第171章(2 / 7)

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  范伟业老师很高兴有人回自己的贴子,哪怕是姜雪,他说道:

  “我那是基础教学……能一样嘛?!”

  姜雪立刻说道:

  “你还是好好看看叔叔们的分析吧……”

  论坛里一时间有些冷场。

  伍大鹏董事长马上发言道:

  “大家各说各的,没关系。明大陆历史上有各种神奇设备的传说,比如指南车,木牛流马之类的,却在理工上没有造就;有各种数学成果,勾股法啊,圆周率啊,却没有数学上的发展;有火药和各种中药,却没有在化学上有造就;有百家争鸣,也有独尊儒家,却没有成体系的思想哲学;有各种各样的宗教,却无法统一。

  无论是思想还是技术,都是破碎化,片断化发展……甚至无论那面世界出了什么新事物,我们都能从明大陆的祖先那里寻找到只言片语……然后说,你们看,我们祖上早就提到过这一点……产生这现状的原因是什么?

  经验主义还是祖先崇拜?”

  众人的发贴速度一下子提升了。

  “农耕文化必须依靠经验主义,或者经验主义绑架了农耕文化……”

  “没法子,在这种文化下不管做什么大胆的尝试……都可能危及生存。”

  “对对,所以把经验主义仅归罪于儒家蔑视奇淫技巧上,至少不全面。”

  伍大鹏董事长乐呵呵地总结道:

  “生存和文化永远是互为映射的,想要改变文化,靠宣传,靠镇压那都是改朝换代的手法而已,当然这样可以把一些表象问题改了……也许见到当官的真不用下跪了,文明了,但是,可能在心里,在别的场合跪得更深了……由此,破解掉只会依靠经验主义的办法就是:改变他们的生存状态或者说是维生手段。我看,这第二点我们可以解决。”
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