第489章（1 / 7）
我等，终于找到了文化的方向！
这个福建社会文化可是让汉唐集团文化冲击的七零八落了！
危矣，明人将不在是明人了，大儒们个个都看在眼里，急在心头！
但是永胜伯郑彩出手便是不凡啊，找到一切事物的根源！
重新确立明人的文化观！
大家一致热评重修同安孔庙，有的大儒还要捐出家财，有的大儒还畅想着要将此孔庙修到热兰遮城地区！
有何不可？他们都可以让天主教堂在那里修建！——待到那时，该是如何壮哉！
大儒们就差点哭着互相拥抱了——但是还有一个问题，是继续尊北孔呢，还是尊南孔呢？
早在宋靖康二年，金兵灭宋。康王赵构南渡，建立南宋政权，改号建炎。二年（公元1128年），在扬州诏第四十八代衍圣公孔端友前往参加祀典。
孔端友及部分孔裔随驾南渡，背负子贡手摹孔子及亓官夫人楷木像，视为圣物。其后奉旨在浙江衢州兴建家庙，不再回归曲阜，子孙世袭爵号，由南宋王朝封为衍圣公，是为南宗。
六传至第五十三代，由孔洙承袭。
金兵入主中原，建立伪齐刘豫政权，于公元1131年封孔端友之侄孔璠为衍圣公。
及至刘豫败灭，金熙宗于公元1139年时仍封孔璠为衍圣公，是为北宗。
三传至孔元措，随今政权迁于汴京，由族兄孔元用权袭衍圣公，留曲阜主祀事。次年改授孔元用之子孔之全为衍圣公，乃至蒙古兵攻占曲阜，仍以孔之全为衍圣公。
此时，蒙古、金、宋各有一位衍圣公。
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这个福建社会文化可是让汉唐集团文化冲击的七零八落了！
危矣，明人将不在是明人了，大儒们个个都看在眼里，急在心头！
但是永胜伯郑彩出手便是不凡啊，找到一切事物的根源！
重新确立明人的文化观！
大家一致热评重修同安孔庙，有的大儒还要捐出家财，有的大儒还畅想着要将此孔庙修到热兰遮城地区！
有何不可？他们都可以让天主教堂在那里修建！——待到那时，该是如何壮哉！
大儒们就差点哭着互相拥抱了——但是还有一个问题，是继续尊北孔呢，还是尊南孔呢？
早在宋靖康二年，金兵灭宋。康王赵构南渡，建立南宋政权，改号建炎。二年（公元1128年），在扬州诏第四十八代衍圣公孔端友前往参加祀典。
孔端友及部分孔裔随驾南渡，背负子贡手摹孔子及亓官夫人楷木像，视为圣物。其后奉旨在浙江衢州兴建家庙，不再回归曲阜，子孙世袭爵号，由南宋王朝封为衍圣公，是为南宗。
六传至第五十三代，由孔洙承袭。
金兵入主中原，建立伪齐刘豫政权，于公元1131年封孔端友之侄孔璠为衍圣公。
及至刘豫败灭，金熙宗于公元1139年时仍封孔璠为衍圣公，是为北宗。
三传至孔元措，随今政权迁于汴京，由族兄孔元用权袭衍圣公，留曲阜主祀事。次年改授孔元用之子孔之全为衍圣公，乃至蒙古兵攻占曲阜，仍以孔之全为衍圣公。
此时，蒙古、金、宋各有一位衍圣公。
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