第628章（2 / 7）
比如喜欢用刀子抢的土著不可以存在，你们会受到审判和相应的惩制，这个是毫无可以商谈的地方。
比如他们可以让穆斯林商人住进红蕃区，但是你们的清真寺是不可能办起来的，因为，我们要求，凡是宗教，它必须为社会服务，而不是为某一类人服务。
因为汉唐集团治下的地区，是人类的社会，不是某一类人的社会。
这样之后，当然，也会尊重宗教的独特性。
现在问题就来了，到底是在马达加斯加岛上建基地好呢，还是在南非好呢？
大家一争论时，才发现这不是问题，两个基地都建最好！
一个有人力资源，一个有的是土地。
当然，这远远不同与现在他们对广州城的态度。
争论大是当然的，因为这是两回事情。
第七百五十二章 你会做鸵鸟还是象鸟？
汉唐集团的人，其实都是有四五十岁人的心智了。
除了假装的，还有真傻的，绝大多数还是能分清楚常识问题。
他们没有人会因为要表示存在感而和别人争吵，那样没有意思的。
比如商站是建在马达加斯加岛那卡尔港好，还是在南非开普地区好，不用争的，都要了。
一个要劳动人口，一个要地方，不用争的。
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比如他们可以让穆斯林商人住进红蕃区，但是你们的清真寺是不可能办起来的，因为，我们要求，凡是宗教，它必须为社会服务，而不是为某一类人服务。
因为汉唐集团治下的地区，是人类的社会，不是某一类人的社会。
这样之后，当然，也会尊重宗教的独特性。
现在问题就来了，到底是在马达加斯加岛上建基地好呢，还是在南非好呢？
大家一争论时，才发现这不是问题，两个基地都建最好！
一个有人力资源，一个有的是土地。
当然，这远远不同与现在他们对广州城的态度。
争论大是当然的，因为这是两回事情。
第七百五十二章 你会做鸵鸟还是象鸟？
汉唐集团的人，其实都是有四五十岁人的心智了。
除了假装的，还有真傻的，绝大多数还是能分清楚常识问题。
他们没有人会因为要表示存在感而和别人争吵，那样没有意思的。
比如商站是建在马达加斯加岛那卡尔港好，还是在南非开普地区好，不用争的，都要了。
一个要劳动人口，一个要地方，不用争的。
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