第22章(5 / 7)

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  此前,乃蛮部王子屈出律逃亡并篡夺西辽,就点燃了蒙古出兵中亚的火种,摩诃末对商队的暴行则起了火上加油的作用。当然,通过回回商队提供的信息,成吉思汗对花剌子模的实力也有所了解。因此,他对出兵中亚作了充分的准备。在遣使的同时,派遣大将哲别率军攻打西辽,消灭盘踞那里的屈出律;派遣速不台追袭蔑儿乞部的残余势力,试探花剌子模的虚实,扫除进兵花剌子模的障碍。为大军的征伐作了必要的准备。

  屈出律篡夺西辽政权后,将军队派往伊斯兰地区,对穆斯林臣民横征暴敛,残酷镇压。为了维持其残暴的统治,又令士兵强行住进百姓家,进行严密的控制、监视,激起境内人民的普遍不满。尤其不能容忍的是他强迫穆斯林改信基督教或佛教,杀害伊斯兰学者。

  哲别利用穆斯林的不满情绪,宣布“人人均可信仰自己的宗教,遵守自己的教规”6。蒙古军队在穆斯林地区除了屈出律之外,什么东西都不要,因而穆斯林将他们视为解放者,他们纷纷杀死住进居民家中的西辽士兵,配合哲别的军队。屈出律在可失哈耳(又作喀什喀尔,今新疆喀什)听到蒙古军到来的消息,不待交锋便匆匆逃走。蒙古军跟踪追至巴达哈伤山中,在当地猎人的帮助、配合下,俘获并处死了他。

  与此同时,速不台的军队尾追蔑儿乞残众至钦察草原,在咸海北消灭了他们。摩诃末得知蒙古军队进入钦察草原的消息后,也发兵自毡的(今哈萨克斯坦克齐尔·奥尔达东南,锡尔河北岸)北进,与蒙古军相遇,蒙古军避而不战。他们说:“成吉思汗没有让我们同算端花剌子模王交战,我们是为了别的事来的。”7但花剌子模军队并没有因此停止进攻,于是蒙古军被迫应战,并打败了花剌子模军,摩诃末在其子札兰丁的援救下才脱离了险境。东西两强业已交兵,且中间已经没有了任何缓冲地带。当速不台报告了与花剌子模军队交战的情况后,成吉思汗便开始部署西征。

  他以幼弟斡惕赤斤留守蒙古地区,将与金朝作战的任务交给了左手万户木华黎。举领诸子、诸那颜,调动了大部分蒙古军队和西夏的河西军、新近自金归降的汉军、契丹军等,大约二十万兵力,于1219年开始了对花剌子模的“讨伐”,这就是成吉思汗的西征。也是蒙古军队的首次西征。

  太祖十四年(1219)夏,成吉思汗驻扎于也儿的石河。六月,大军祭旗出师,途经海押立时,哈剌鲁阿尔恩兰汗和畏兀儿高昌王亦都护也率师加入,前往助战。大军的第一个进攻目标就是讹答剌。当蒙古西征军将讹答剌城团团包围后,成吉思汗开始调兵遣将:他派长子术赤率数万兵将沿忽章河(锡尔河)进兵毡的;留察合台、窝阔台攻取讹答剌;命阿剌黑那颜率军南下攻取别纳客忒(今乌兹别克共和国塔什干南,锡尔河北岸)、忽毡(今乌兹别克共和国列宁纳巴德);自己与幼子拖雷率主力渡锡尔河,穿越沙漠,直趋不花剌。

  讹答剌城守将亦难赤作了充分的迎战准备,进行了顽强的抵抗。在蒙古军猛烈进攻下,坚守了五个月,外城终被攻破。亦难赤知道自己不会被宽宥,不肯投降。又率残众退守内城,一个月后,终因众寡不敌,守军全部战死。因为成吉思汗命令必须生擒亦难赤,故使他得以战斗到最后被俘。由于城中军民的顽强抵抗,蒙古军也有很大伤亡,城破后,蒙古军大肆杀掠,将城夷为平地。而将刀下余生的庶民和工匠收入军中服役。亦难赤被送到成吉思汗军前,处以死刑。

  术赤军在向毡的进军时,首先占领了昔格纳黑(又译作速格纳黑、速黑纳黑,今哈萨克斯坦契伊利东南,锡尔河北岸)。进攻昔格纳黑前,蒙古军先派出了一名前此来归的穆斯林哈散哈只(忽辛·哈只)为使者,要求居民归降。然而居民不肯投降,并杀死了劝降使者。于是蒙古军从早至晚轮番作战,经七昼夜的猛攻,占领了该城。为给哈散哈只复仇,蒙古军对昔格纳黑也进行了屠杀和掠夺,并命哈散哈只的儿子管理该城。

  蒙古军自昔格纳黑出发,向讹迹邗和巴耳赤邗(又作八儿真,在昔格纳黑西北)进军,由于当地居民没有组织抵抗,因而也没有遭到屠城的厄运。然后,他们继续向毡的方向进军,攻占了毡的南部城镇额失纳思(也译作阿失纳思,在锡尔河左岸)。锡尔河沿岸城镇相继失守的消息传到毡的,当地守军及其将领弃城逃往花剌子模,居民虽曾自动组织抵抗,但因缺乏作战经验,该城很快又破陷。蒙古军将居民驱赶到城外,掠夺了城中财物,处死了组织抵抗的人,任命早年归附的穆斯林阿里火者治理该城。接着,他们又遣将西进,攻取养吉干(今哈萨克斯坦诺沃卡札林斯克南,锡尔河左岸,咸海东)。至此,锡尔河下游诸城尽被蒙古军占领。术赤驻营锡尔河以北的哈剌忽木。

  阿剃黑那颜率军围攻别纳克忒三昼夜,守军乞降。劫后余生的居民除工匠外,都被编入军籍。之后,蒙古军向忽毡进发,忽毡守将帖木尔灭里在河中岛上修筑坚固的城堡,率领精锐固守在岛上,不断袭击蒙古军。成吉思汗不断从讹答剌、不花剌、撒麻尔干(撒马尔罕)等地派兵增援,在蒙古军队的强大攻势威逼下,帖木尔灭里乘船向锡尔河下游撤退。得知蒙古军已经组织兵力阻截后,他舍舟登陆,边战边退,部众损失殆尽,他只身逃往玉龙杰赤,会见算端。蒙古军攻下忽毡,进而占领费尔干那地区。

  成吉思汗和拖雷率领蒙古军主力渡过锡尔河进军河中。他们派遣穆斯林使者先进入沿途城镇、堡寨劝降,对主动归降的城镇,或将其青壮年编入军队从征,或令其依原来的标准向蒙古军缴纳贡赋,而城中居民们的财富,则照例被蒙古军队抄掠一空。1220年3月,成吉思汗抵达不花剌。守将率领部分军队逃走,被蒙古军尾追击败。城中教长、绅士献城投降。成吉思汗入城,在清真寺举行了庆功宴会,蒙古军打开仓库,用谷物喂马,将古兰经从箱子里倒出,用装经书的箱子作马槽,伊斯兰教的首领、学者博士、贵族在蒙古的监督下为蒙古军将看管马匹。宴会后出城,令百姓聚集在城外,成吉思汗向他们宣布了算端的罪行,称自己是“上帝之鞭”,是上帝以此降罪于该国之人。他们要求城中的富人交出他们埋藏于地下的财富,而地上的财富则可由军队自取。由于内城仍有军民坚守,蒙古军在掠夺、勒索后,纵火焚烧了人民的房屋,以孤立内城守军,然后又驱赶不花剌人攻打内堡。经过几天激烈的战斗,内城守军再也无力抵抗了,内城被攻破。居民中的丁壮被强征从军,往攻撒马尔罕,老弱妇孺逃往乡下,不花剌这座昔日繁荣的城市遂变为“平坦的原野”。

  占领不花剌后,成吉思汗又率军前往河中府撒马尔罕,蒙古军驱赶着从不花剌征集的大军,沿途村落,一经投降,便一无所伤;凡进行抵抗者;则留兵围攻。当蒙古军攻打讹答剌时,花剌子模王摩诃末曾预征三年的赋税拟筑长围保卫河中府。但成吉思汗率军到来的消息传出后,摩诃末留下数万人守城,自己却从该城退走8。成吉思汗到达后,遣大将哲别、速不台率军追击摩诃末,自己则用两天的时间“巡视城池,观察墙垣、外垒和城门”9。察合台、窝阔台也从讹答剌领兵来会。第三天,成吉思汗下令围城,蒙古军和在当地征集的签军将撒马尔罕团团包围,水泄不通。守军组织突围,被蒙古军击溃。他们又用战象冲击蒙古军阵,双方都有很大伤亡。但蒙古军击退象阵,逃回的大象反而践踏了守城的步兵,城内军民陷于混乱。第五天,守军和城民终于决定投降。扩蒙古军入城后,拆除了城墙和外垒等防御设施,将居民赶到城外,只有献城的居民代表、法官和宗教首领的家属约五万人受到了保护。藏匿不出者,一旦被发现便遭杀害。这时,内堡的守军也陷入混乱,他们“吓得心胆俱裂,既不敢挺身抵抗,又不能转身逃跑”10。有一支千人敢死队拼命冲出内堡,去与算端会合,其余的人只好龟缩在内堡之中。第二天,内堡被攻陷,守军退入大清真寺,用火油筒和方镞箭进行抵抗,蒙古军也用火油筒回击,经过一番激烈的战斗,内堡中的人也全部被赶到城外。蒙古军将突厥人的头发剃成蒙古式样,对他们进行了收编,而将约三万名康里将卒全部杀死。居民中有技艺者三万人被分给了成吉思汗诸子和族人,又将同样数目的丁壮收编为签军,令其随军参与征战。其余的人在缴纳一定数目的赎金后,被允许回城。同时任命契丹人耶律阿海为达鲁花赤,镇守该城。

  完成对河中地区的征服后,成吉思汗开始作下一阶段的部署,西征战事进入第二阶段。他派察合台、窝阔台率军征讨花剌子模,令术赤自毡的前往与二弟会师,自己则作进军呼罗珊的准备。

  成吉思汗命哲别、速不台追袭摩诃末时,指示说:“朕命你们去追赶花剌子模沙算端,直到将他们追上为止,如果他带领军队来攻打你们,你们无力抵抗,可马上(向我)报告,如果他力量不大,可(与他)对敌!因为我们不断接到消息说,他怯弱、害怕、心惊胆战,他一定敌不过(你们)。……如果他被你们打垮后,带着几个人躲到陡山、狭洞里,或者像‘必里’(伊朗神话中犯罪的天使)般躲过了人眼,你们要像强风似地吹进他的国土上去;归顺者可予奖励,发给(保护)文书,(为他们指派)长官;流露出不屈服和反抗情绪者一律消灭掉。”

  当蒙古军围攻撒马尔罕时,花剌子模王摩诃末便放弃了首都玉龙杰赤,逃往阿姆河南的卡利甫一带,准备防守阿姆河一线。但花剌子模统治集团内部矛盾重重,无法组织有效的防御。成吉思汗又采纳讹答剌城降人的建议,施用离间之计,加剧了他们之间的互相猜忌。哲别、速不台按照成吉思汗的指示紧跟摩诃末之后,穷追不舍。沿途所经之地,凡迎降者,为其指定长官后,立即率军离开;个别地区虽不曾迎降,也因行军匆忙,不曾停留;个别村镇,居民们的无礼行为触怒了他们,才遭到攻城和屠杀的厄运。
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