第37章(5 / 6)

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  “师父,您又认错人啦,阿月不是过完假期刚走吗。”

  他拉开了老人,又对曹旸抱歉道:“对不住,师父年纪大了,总是认错人。”

  曹旸笑笑,表示没关系,然后问年轻人道:“请问,我们可以借个宿吗?”

  “借宿?好好,可以的,不过有个条件。”年轻人俏皮地眨眨眼睛。

  “什么条件?”

  “咱是做佛牌生意的,你们走的时候买咱们的佛牌就行。”

  “哦,这个简单。”听到“佛牌”二字,曹旸挑了挑眉,爽快地应下了。

  年轻人听罢,咧嘴一笑,扶起老人,对曹旸招招手,就自顾自地先进屋了。

  “小旸……”曹青竹来到曹旸身边,皱眉道。

  “嗯,有股子妖气。”曹旸轻声说道,“黑店。”

  曹旸嘴里的“黑店”不同于一般意义上的黑店,一般的黑店都是指店主做杀人越货勾当的地方,而这家店之所以是“黑店”,则和它经营的东西有关。佛牌,源自暹罗,分为正牌和阴牌,而无论是正牌还是阴牌都是不能随意“买”的,特别是世道复杂的今天,佛牌原是护身符,是一种美好的祈愿,然而到了今天却成为人们追求利益和*的工具。如今市面上流通的佛牌,大都是“阴牌”,且极不正规,为了追求神秘感和效果的明显,你很难想象自称“佛牌师”的商家都拿什么制作佛牌,尸油炼化,小鬼驻灵,这是来自东南亚降头的启发。他们会说行得端做得正你所佩戴的佛牌就会一直保佑你,笑话,是人就都会有犯错的时候,你确定你能压得住那些枉死的鬼魂?为求得一时的利益去触碰本不属于这个世界的东西,确实是人类会做的事,但是此刻,曹旸想的不是佛牌的凶险,而是这佛牌店是否和“童鬼”案有关。

  村子是白泽“改造”的,之前婴园丢失的婴灵、和他接触后失踪的人,也许都用来做佛牌了也说不定,想到这里,曹旸一提嘴角,复杂的笑容现于脸上,既如此,她就得好好和这家店的妖精掰扯掰扯了。

  竹楼里面很是宽敞,因为是做生意的缘故,一楼放满了各式各样的佛牌,透着一股子阴气,曹旸挨近去看,上面大多描绘着鬼像或者婴儿像。鬼像象征着枉死的成年人,因为枉死,所以不甘心就这么离开人世前去往生,灵魂会徘徊不去,暹罗的寺庙里面为了超度这样的亡灵,便会把他们收到佛牌中供养起来,一般是不会让人请走的,除非是与灵魂极为有缘的人。而婴儿像则是代表佛牌中供着堕胎或意外死亡的儿童,暹罗称其为“鬼曼童”或者“古曼童”,寺庙里的师父会安抚供养他们,一般来说,普通人供养也不会出现危险。

  然而,这家店就不同了,佛牌应该是寺庙制作供养,不该经手买卖性的商店,这家店买卖佛牌只有一种可能,那就是他卖的已经不是什么“佛牌”了,而是对人无益甚至有害的诅咒。

  “老乡,你们祖上是从东南亚一带过来的吗?”曹旸一边看佛牌,一边笑问道。
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