第888章(1 / 7)
走街串巷,是他现下的主要工作方式。
算命这个职业中,也是分三六九等,分高低贵贱的;有名望,有实力,说的准的,就会有自己的道场,或挂单某个道观寺院,这是上等的去处,因为去的都是善男信女,肯掏银子的就多。
其次是在大的公众场合,市集,庙会,娱乐场所等,也算是固定摊,有固定的受众群,衣食无忧。
最不济的就是李绩这样的新手,没有名望,没有老顾客,你真找个地方坐那,一天下来也不见得会有人光顾,反而会被某些黑暗势力收取不菲的摊位费。
所以就只能练游摊,还不能去那繁华的大道,因为那里也是有固定主人的,冒然进去,说不定就得挨打;就只能走比较偏僻的小巷,在底层凡人的贫民区中晃悠,以博取微薄的收入,挂资也是便宜的不能再便宜的铜角子,一天下来能吃碗面打角酒已经很不错了。
这是李绩最喜欢的方式,因为最真实,他可以在这里接触平凡人们的原生态,也顺便印证自己的命运所学。
任何大道,都需要一个熟悉磨练精淬的过程,没有哪个大道是可以闭关千年数千年凭一脑门的胡思乱想来达到最后的融会贯通的。
命运大道同样如此,这就是凤凰的命运和人类的命运不同的地方。
他现在的能力,去妄测修士的命运,就会出现类似和凤凰之间出现的那种不受控制的乌龙,害人害已,还会留下无穷的后患。
就只有从凡人入手,从小处入手,慢慢完善,丰富,精细他的命运大道,之后再由凡到修,由低到高,由人及已,这才是他修行命运大道的正确打开方式。
第2239章 布衣们【求保底月票】
上街第一天,李绩就知道自己犯了个大错误,他没有事先调查研究就起了这么一个看似拉风的名字,结果一上街却发现,布衣们实在是太多了!
李布衣,王布衣,牛布衣,马布衣,白布衣,黑布衣……等等,似乎布衣就是挂算的专有名词?
早知道叫麻衣好了。
写都写上去了,他是个懒人,也懒的改。于是就撑着这么个竹杆走街串巷,三日下来,一无所获;这种巷子中都是穷人,很少有愿意花一张面饼钱来猜测自己的未来的,因为也知道自己的未来,其中大部分人终身也跳不出这片低矮的棚户区。
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算命这个职业中,也是分三六九等,分高低贵贱的;有名望,有实力,说的准的,就会有自己的道场,或挂单某个道观寺院,这是上等的去处,因为去的都是善男信女,肯掏银子的就多。
其次是在大的公众场合,市集,庙会,娱乐场所等,也算是固定摊,有固定的受众群,衣食无忧。
最不济的就是李绩这样的新手,没有名望,没有老顾客,你真找个地方坐那,一天下来也不见得会有人光顾,反而会被某些黑暗势力收取不菲的摊位费。
所以就只能练游摊,还不能去那繁华的大道,因为那里也是有固定主人的,冒然进去,说不定就得挨打;就只能走比较偏僻的小巷,在底层凡人的贫民区中晃悠,以博取微薄的收入,挂资也是便宜的不能再便宜的铜角子,一天下来能吃碗面打角酒已经很不错了。
这是李绩最喜欢的方式,因为最真实,他可以在这里接触平凡人们的原生态,也顺便印证自己的命运所学。
任何大道,都需要一个熟悉磨练精淬的过程,没有哪个大道是可以闭关千年数千年凭一脑门的胡思乱想来达到最后的融会贯通的。
命运大道同样如此,这就是凤凰的命运和人类的命运不同的地方。
他现在的能力,去妄测修士的命运,就会出现类似和凤凰之间出现的那种不受控制的乌龙,害人害已,还会留下无穷的后患。
就只有从凡人入手,从小处入手,慢慢完善,丰富,精细他的命运大道,之后再由凡到修,由低到高,由人及已,这才是他修行命运大道的正确打开方式。
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早知道叫麻衣好了。
写都写上去了,他是个懒人,也懒的改。于是就撑着这么个竹杆走街串巷,三日下来,一无所获;这种巷子中都是穷人,很少有愿意花一张面饼钱来猜测自己的未来的,因为也知道自己的未来,其中大部分人终身也跳不出这片低矮的棚户区。
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