第1091章（2 / 3）
所以，元婴之后，斗战的方式开始慢慢的和主流逐同，这是改变不了的事实，是修真界存在数百上千万年的斗法精华，可不是他李绩耍小聪明就能视之于不顾的！
每个境界，都有每个境界的斗战方式，你不能用筑基金丹的方式来横行元婴层次！
正如大部分低阶修士用元婴的所谓高人姿态来斗战，结果被李绩杀的落花流水一般！
现在，他就必须用元婴的方式，意境的方式来解决问题。
只有这样，才能从根本上消灭这个观渔！
第0961章 斗（八）
观渔道人在随后的攻击中，又依次使用了两种禁术——阴阳错，乱阴阳。
分别是基于阴阳化育，阴阳互体上的禁术，皆被李绩一一化解；比拼至此，观渔道人已依次使用了对立，同根，化育，互体四个基础层面上的禁术，同样的，李绩也以同根，化育，互体，对立来针锋相对，等于是两人分别把阴阳之道的四个层次统统轮转了一遍。
李绩有些不明白，观渔这么做的意义何在？仅仅是为了考验他的全面性么？
和他人在宇宙中以意境方式全面对抗，对李绩而言是真正的第一次；
意识空间中的争伐是纯粹意识，没有身体，那是另一回事；矿星王庭屠戮是肉搏战，属于个例；其他的战斗，比如宇宙中的偶遇，古神空间，盲道血战，要么因为修士意境领悟不够，要么因为过于混乱无法控制，渉及到意境的层面都很少，
元婴境界，战斗方式首重意境，但这是一个过程，而不是说改就能改的；修士们会在漫长的时间历程中潜心研究，理解，最后才能做到在斗战中熟练应用，而不是说我今日初识阴阳，明日就能以之斗法杀人了。
故此，对大部分元婴来说，他们的斗战方式还处于普通斗战掺杂意境其中的方式，就象李绩之前那样，对意境理解的深，就多掺些，对意境理解不够，就只能还以普通战斗方式为主。
当一名修士能做到完全依靠意境之能来战斗时，基本就意味着他已经来到元婴的最高级阶段，具备再向上一层窥觑真君的层次，这样的修士，基本都是数百年以上的后期元婴，而且对某个大道或者数个大道的理解已经登堂入室。
就象观渔。
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每个境界，都有每个境界的斗战方式，你不能用筑基金丹的方式来横行元婴层次！
正如大部分低阶修士用元婴的所谓高人姿态来斗战，结果被李绩杀的落花流水一般！
现在，他就必须用元婴的方式，意境的方式来解决问题。
只有这样，才能从根本上消灭这个观渔！
第0961章 斗（八）
观渔道人在随后的攻击中，又依次使用了两种禁术——阴阳错，乱阴阳。
分别是基于阴阳化育，阴阳互体上的禁术，皆被李绩一一化解；比拼至此，观渔道人已依次使用了对立，同根，化育，互体四个基础层面上的禁术，同样的，李绩也以同根，化育，互体，对立来针锋相对，等于是两人分别把阴阳之道的四个层次统统轮转了一遍。
李绩有些不明白，观渔这么做的意义何在？仅仅是为了考验他的全面性么？
和他人在宇宙中以意境方式全面对抗，对李绩而言是真正的第一次；
意识空间中的争伐是纯粹意识，没有身体，那是另一回事；矿星王庭屠戮是肉搏战，属于个例；其他的战斗，比如宇宙中的偶遇，古神空间，盲道血战，要么因为修士意境领悟不够，要么因为过于混乱无法控制，渉及到意境的层面都很少，
元婴境界，战斗方式首重意境，但这是一个过程，而不是说改就能改的；修士们会在漫长的时间历程中潜心研究，理解，最后才能做到在斗战中熟练应用，而不是说我今日初识阴阳，明日就能以之斗法杀人了。
故此，对大部分元婴来说，他们的斗战方式还处于普通斗战掺杂意境其中的方式，就象李绩之前那样，对意境理解的深，就多掺些，对意境理解不够，就只能还以普通战斗方式为主。
当一名修士能做到完全依靠意境之能来战斗时，基本就意味着他已经来到元婴的最高级阶段，具备再向上一层窥觑真君的层次，这样的修士，基本都是数百年以上的后期元婴，而且对某个大道或者数个大道的理解已经登堂入室。
就象观渔。
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