第31章(3 / 5)

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  即便桂次郎夫妇的儿子复员后回来,与阿泷结婚,这也是情理之中的事,而且生下了优子的母亲……

  立花忽然想起“轮回转世”这句话。

  天道泷转世,再转世,在我的面前显现出她的身影,这种神秘性,难道就是所谓的“因缘”吗?

  立花贪婪地打量着优子时,发现优子身上那白色罩衫和绛紫色裙子的打扮,令自己联想起巫女舞的服饰。看见优子出现在房门口的一瞬间感觉到的晕眩,无疑是那种联想的缘故。

  “你喜欢这样的打扮?”

  “是啊。很喜欢。裙子可以再偏红一些。不过,朋友们都说我太靓丽,他们总要贬低我。”

  阿泷是一个很适合穿巫女装的女人。不仅仅适合,她自己就好像非常喜欢穿巫女装。立花不知道,听说初潮以后不能再跳巫女舞时,她声泪俱下涕泪交流。穿着白色净衣和红色裤裙跳巫女舞,这甚至可以说是阿泷的生命体现。

  后来,立花听阿泷自己说,在立花家进行礼节实习时,她也常常躲在自己的房间里,悄悄地将那身衣服穿在身上。

  立花因胸部患病去天道家休养时,她在生活中已经公然一副巫女装的打扮。不仅仅打扮,有时甚至在言行中也是一副身上附有神灵的模样。在做着什么事情的时候,半途中会忽然保持沉默,目光凝视着一动不动,不久便舞动着净衣的衣袖开始跳起舞来,用唱歌似的调子喃说着预言似的话语,然后一瞬间过去便苏醒过来,脸上浮现出羞愧的笑容,回到刚才中断的地方继续做事,所以立花开始时还以为她是在闹着玩。

  她的“预言”好像常常言中。说“好像”,是因为预言本身是棱模两可的,无法判断那件事是不是果真达到。比如,她边舞边吟着“林子,要移动,灾难降临”的第二天,附近因瓢泼大雨,山崖崩落压死了人。的确,也有人贬低说,她说的是“林子要移动”,倘若她真的能够预言,不正是应该吟唱“山崖要崩落”吗?

  但是,村里许多人都相信她的“预言”。立花也不觉得阿泷的反常只是一种癫狂。他漠然地觉得,在阿泷的身上发生的事情,是一般人所没有的附体现象。当时立花还是文学部的学生,原本就缺乏那些科学知识,也无法将预知能力娓娓道来。但他相信,至少阿泷具有常人所没有的能力。

  阿泷的父母无异是非常担心独生女儿的。宁可说,阿泷的“才能”是引起他们忧虑的根源。每次感到不安时,他们就向立花倾诉他们的烦恼。立花家的“少爷”,对他们来说,是希望之星。

  “没关系啊!我一定会让阿泷幸福的。”

  作为立花来说,他是想清楚地表达结婚的意愿,阿泷的父母纵然没有要让女儿出嫁的打算,听到立花对他们的表示,也流露出释然的神情。

  立花由衷地爱着阿泷。
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