第755章（3 / 3）
那么怎么算是干扰呢？接着前面的例子：有的人只知道低头苦干，走了很久，忽然发现走的是错路，马上就痛苦不堪、无法自拔，甚至会完全改变之前明明很正确的、对人对事的态度。
还有的人呢，经常担心未来可能发生的祸患。比如，将来房价会不会跌，我前年买的房子该不该卖掉。
如果发生了经济危机，我到底是该持有货币资产，还是实物资产？将来如果家人得了癌症怎么办？等等等等。
如果脑袋里整天想着这些没有发生的祸患，那么过日子就别想消停。
叔本华说，那些不确定是不是会发生，或者不确定什么时候发生的祸患，我们完全可以把它们当作永远不会发生。
如果不这么做，你就是在提前兑换人生的痛苦，把未来的烦恼，拿到今天来消费。
他觉得，最好的方法，就是愉快地接受现在，有意识地享受每一个可以忍受的、没有烦恼和痛苦的当下。”
第643章 自己生活，让别人也生活
——“活在当下？这是否可以理解为及时行乐呢？人生不都应该有计划吗？有计划就以为这规划未来呀？规划回来，还是活在当下吗？而且，过去是不可磨灭的啊！就算失败了，也有一定的经验教训可借鉴。”
楚丽华随着大脑的思考，连珠炮似的说出自己的问题。
——“人们现在想着过去的失败，可能是为了不再犯同样的错误。对未来的筹划，其实也可以防范可能的灾祸。哲学思想，本身就是主观意识的东西，所以对于叔本华的建议，我们既要有所取，也要有所舍。
所以，我一开始就是说叔本华说，观点有所局限性，并没有说让你全盘接受。”
——“嗯嗯，是我理解错了。我的思维方式没有完全打开。秦先生，你接着说。”
这一次，楚丽华的态度更加恭敬了。
——“说完了怎样看待自己。我们来讲第二个态度，就是怎样看待他人。在这世界上生存，我们永远需要和别人合作或者打交道。 ↑返回顶部↑
还有的人呢，经常担心未来可能发生的祸患。比如，将来房价会不会跌，我前年买的房子该不该卖掉。
如果发生了经济危机，我到底是该持有货币资产，还是实物资产？将来如果家人得了癌症怎么办？等等等等。
如果脑袋里整天想着这些没有发生的祸患，那么过日子就别想消停。
叔本华说，那些不确定是不是会发生，或者不确定什么时候发生的祸患，我们完全可以把它们当作永远不会发生。
如果不这么做，你就是在提前兑换人生的痛苦，把未来的烦恼，拿到今天来消费。
他觉得，最好的方法，就是愉快地接受现在，有意识地享受每一个可以忍受的、没有烦恼和痛苦的当下。”
第643章 自己生活，让别人也生活
——“活在当下？这是否可以理解为及时行乐呢？人生不都应该有计划吗？有计划就以为这规划未来呀？规划回来，还是活在当下吗？而且，过去是不可磨灭的啊！就算失败了，也有一定的经验教训可借鉴。”
楚丽华随着大脑的思考，连珠炮似的说出自己的问题。
——“人们现在想着过去的失败，可能是为了不再犯同样的错误。对未来的筹划，其实也可以防范可能的灾祸。哲学思想，本身就是主观意识的东西，所以对于叔本华的建议，我们既要有所取，也要有所舍。
所以，我一开始就是说叔本华说，观点有所局限性，并没有说让你全盘接受。”
——“嗯嗯，是我理解错了。我的思维方式没有完全打开。秦先生，你接着说。”
这一次，楚丽华的态度更加恭敬了。
——“说完了怎样看待自己。我们来讲第二个态度，就是怎样看待他人。在这世界上生存，我们永远需要和别人合作或者打交道。 ↑返回顶部↑