第1223章（4 / 4）
而且，更能准确地表达出它的意思。
其实，说得通俗一些，就像编写程序一样……
当然，神位不是说编写就能够编写，也不能随意编写，或者乱来一通。这需要顺民心顺民意，顺自然顺天地，更要顺天地规则的本身。
就像土地庙，你所编写的规则只能影响一村一乡，其中或是五谷丰登，或是六畜兴旺，或是村民平安……
格局只能限于一个村子，需要和村子息息相关，能够表达村民的愿望等。
你一个土地神，不可能整出一个天官赐福，或者高中状元。
在封青岩研究地府的众多神位时，渐渐明白了不少玄之又玄的道理。虽然地府的绝大多数神位，皆是由前人所编写，但是这些神位，皆是顺势而为。
其实，神位也不是全部都是由前人所编写，也有天生的。
有一句话，说得很好：拜得多了，也就成神了。
拜得多，代表着众多生灵的愿望，于是天地规则根据生灵的愿望来构成神位……
不过，这就有些像野生的，神位会十分粗糙，功能也不会像编写的神位那么完整，甚至会有不少缺陷。
缺陷一大，就很容易出现邪神。
也可以说，邪神就是如此来的…… ↑返回顶部↑
其实，说得通俗一些，就像编写程序一样……
当然，神位不是说编写就能够编写，也不能随意编写，或者乱来一通。这需要顺民心顺民意，顺自然顺天地，更要顺天地规则的本身。
就像土地庙，你所编写的规则只能影响一村一乡，其中或是五谷丰登，或是六畜兴旺，或是村民平安……
格局只能限于一个村子，需要和村子息息相关，能够表达村民的愿望等。
你一个土地神，不可能整出一个天官赐福，或者高中状元。
在封青岩研究地府的众多神位时，渐渐明白了不少玄之又玄的道理。虽然地府的绝大多数神位，皆是由前人所编写，但是这些神位，皆是顺势而为。
其实，神位也不是全部都是由前人所编写，也有天生的。
有一句话，说得很好：拜得多了，也就成神了。
拜得多，代表着众多生灵的愿望，于是天地规则根据生灵的愿望来构成神位……
不过，这就有些像野生的，神位会十分粗糙，功能也不会像编写的神位那么完整，甚至会有不少缺陷。
缺陷一大，就很容易出现邪神。
也可以说，邪神就是如此来的…… ↑返回顶部↑