教科书中的朕 第31节（4 / 7）
“我拒绝。”苏徽一边说着，一边悒悒不乐的往外走。
“也行。那你就专心做学术。社科院已经根据你穿回来的资料成立了研究组，我等会安排你加入进去。”
“……哦。”
“记得快些拟个论文议题，不然就要被人抢先了啊。每回新出土什么资料都会有一群人抢着来研究，更别说这回。”
“……哦。”
“我说小苏啊，你就不能稍微振作一点吗？没能取得关键的部分资料，我们也很遗憾，但学问要一步一个脚印的来做，你先把手头的这部分做好，行不行？”
“……哦。”
“小苏，你真的有在听我说话吗？”
“没有。”苏徽老老实实的回答，“我在想，惠敏帝登基的时候只是个十三岁的小女孩，被骤然推到了那样一个位子上，她是什么样的心情。还有，别称呼她为‘惠敏帝’了。”
周朝定下谥法，以谥号评断生平，除秦之外，从周至南北朝的君主多半以谥号称呼，如周襄王、汉文帝、晋惠帝之类。唐朝之后，谥号从单双字加长到七八字甚至十余字，与此同时几乎每个皇帝都有了进入太庙享受供奉的权力，于是后人逐渐开始用庙号称呼某位帝王，譬如唐宪宗、宋文宗、明宣宗之类。
但周嘉禾是个例外。
关于她究竟算不算是皇帝，那些重礼法纲常的文人们争吵了百余年。
周嘉禾名义上是禅位，因此死时是以皇帝规格下葬，定下了十七字的谥号，庙号文宗。可很快有儒臣指出，她不配进入太庙，于是庙号被废去。后来她的谥号又几经删改，身份也从皇帝变成了公主，从公主又变成皇帝，埋葬她的端陵几度被降下规格，又几度恢复成为帝陵。
最后她的称呼总算漫长的光阴之中被确定了下来，惠敏帝。
柔质慈民曰惠，应事有功曰敏，但这两个字，历来是不给真正值得敬佩的明君的，算不上什么好谥。
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“也行。那你就专心做学术。社科院已经根据你穿回来的资料成立了研究组，我等会安排你加入进去。”
“……哦。”
“记得快些拟个论文议题，不然就要被人抢先了啊。每回新出土什么资料都会有一群人抢着来研究，更别说这回。”
“……哦。”
“我说小苏啊，你就不能稍微振作一点吗？没能取得关键的部分资料，我们也很遗憾，但学问要一步一个脚印的来做，你先把手头的这部分做好，行不行？”
“……哦。”
“小苏，你真的有在听我说话吗？”
“没有。”苏徽老老实实的回答，“我在想，惠敏帝登基的时候只是个十三岁的小女孩，被骤然推到了那样一个位子上，她是什么样的心情。还有，别称呼她为‘惠敏帝’了。”
周朝定下谥法，以谥号评断生平，除秦之外，从周至南北朝的君主多半以谥号称呼，如周襄王、汉文帝、晋惠帝之类。唐朝之后，谥号从单双字加长到七八字甚至十余字，与此同时几乎每个皇帝都有了进入太庙享受供奉的权力，于是后人逐渐开始用庙号称呼某位帝王，譬如唐宪宗、宋文宗、明宣宗之类。
但周嘉禾是个例外。
关于她究竟算不算是皇帝，那些重礼法纲常的文人们争吵了百余年。
周嘉禾名义上是禅位，因此死时是以皇帝规格下葬，定下了十七字的谥号，庙号文宗。可很快有儒臣指出，她不配进入太庙，于是庙号被废去。后来她的谥号又几经删改，身份也从皇帝变成了公主，从公主又变成皇帝，埋葬她的端陵几度被降下规格，又几度恢复成为帝陵。
最后她的称呼总算漫长的光阴之中被确定了下来，惠敏帝。
柔质慈民曰惠，应事有功曰敏，但这两个字，历来是不给真正值得敬佩的明君的，算不上什么好谥。
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