第221章（3 / 3）
听她们的语气，蜀地人对张育倒有一番见识了。
萱城拱手作揖，弯腰以表尊敬，“那么，诸位姐姐妹妹，还望告知。”
“你可听过五斗米教？”
五斗米教，那个东汉后期盛传在梁州地区的宗教。
萱城故作疑惑，摇头。
“五斗米教，又称天师道，汉末年间，蜀人张陵创立五斗米教，教众能治百病且分文不取，只收取百姓五斗米作为报酬，故称五斗米教，张陵的第四代孙张盛将蜀地的五斗米教传播至梁州，梁州人张修遂主修五斗米教，后任教主，可蜀地的教众却不服张修，随后自立门户，创立文昌道，此后，天师道与文昌道便盛行一时，蜀地巴地百姓多信奉文昌道，而梁州百姓却信奉天师道。”
“这与张育有何干系？”
那些妇人笑道，“看来你果然不知张育内情。”
“张育正是蜀地文昌道的第十五代传人，自称张亚子，自封文昌君。”
萱城只知张育着书传道，却不知他原来竟是蜀地文昌道的传人，原来他还真不是像桓玄那样要当一个皇帝，他要发扬文昌道，要以思想统治天下。
“张育本是一介书生，其先祖历任晋朝秘书郎，可晋朝廷内，上品无寒门，下品无庶族，世卿世禄，门阀贵胄等级森严，张育想要在晋朝传播文昌道，无异于白日做梦，秦王统治蜀地以来，言论自由，张育这才大收教众，时日已久，却背恩弃义，反抗秦王，可张育无军队，他上山请求流寇杨光帮助，这才有了流民跟随，杨光一介山贼，张育这才做了蜀王。” ↑返回顶部↑
萱城拱手作揖，弯腰以表尊敬，“那么，诸位姐姐妹妹，还望告知。”
“你可听过五斗米教？”
五斗米教，那个东汉后期盛传在梁州地区的宗教。
萱城故作疑惑，摇头。
“五斗米教，又称天师道，汉末年间，蜀人张陵创立五斗米教，教众能治百病且分文不取，只收取百姓五斗米作为报酬，故称五斗米教，张陵的第四代孙张盛将蜀地的五斗米教传播至梁州，梁州人张修遂主修五斗米教，后任教主，可蜀地的教众却不服张修，随后自立门户，创立文昌道，此后，天师道与文昌道便盛行一时，蜀地巴地百姓多信奉文昌道，而梁州百姓却信奉天师道。”
“这与张育有何干系？”
那些妇人笑道，“看来你果然不知张育内情。”
“张育正是蜀地文昌道的第十五代传人，自称张亚子，自封文昌君。”
萱城只知张育着书传道，却不知他原来竟是蜀地文昌道的传人，原来他还真不是像桓玄那样要当一个皇帝，他要发扬文昌道，要以思想统治天下。
“张育本是一介书生，其先祖历任晋朝秘书郎，可晋朝廷内，上品无寒门，下品无庶族，世卿世禄，门阀贵胄等级森严，张育想要在晋朝传播文昌道，无异于白日做梦，秦王统治蜀地以来，言论自由，张育这才大收教众，时日已久，却背恩弃义，反抗秦王，可张育无军队，他上山请求流寇杨光帮助，这才有了流民跟随，杨光一介山贼，张育这才做了蜀王。” ↑返回顶部↑