我师兄实在太稳健了 第622节（2 / 7）
李长寿嘴角一撇，这般女子，截教不是有几位……
孔宣忍不住感慨：“划分阴阳之后，当真太麻烦了些。”
“但也因这般，”李长寿笑道，“修道寻真之路，也变得色彩斑斓，更有趣了些。”
孔宣反问：“男女谈情，与道何益？”
李长寿答曰：“情之一字，应入性中，可借此稳固本我，抵挡道对心的磨灭。”
“本我不斩，恐难真正成道。”
“若成道便是放弃本心本性，又何必超脱？”
李长寿也像是打开了话匣，围绕此事侃侃而谈：
“性情若失，言行举止皆近于道，那不过是沦为道之傀儡，何以称之为成道？
若有生灵问：‘我为何事而寻真成道？’
咱们总不能回答，是为成道而去成道。
成道，是为无所拘束，是为无物可伤，若心无私欲，何必求此？
故，成道绝非为被道同化，非融于道之间，再不应为道所困。
道门典籍有言，三尸为善恶本我，可本我尸非斩出来的，而是如衣物一般脱出来的。
脱掉的是虚与伪，存留的是本与真，此方为斩三尸超脱。
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孔宣忍不住感慨：“划分阴阳之后，当真太麻烦了些。”
“但也因这般，”李长寿笑道，“修道寻真之路，也变得色彩斑斓，更有趣了些。”
孔宣反问：“男女谈情，与道何益？”
李长寿答曰：“情之一字，应入性中，可借此稳固本我，抵挡道对心的磨灭。”
“本我不斩，恐难真正成道。”
“若成道便是放弃本心本性，又何必超脱？”
李长寿也像是打开了话匣，围绕此事侃侃而谈：
“性情若失，言行举止皆近于道，那不过是沦为道之傀儡，何以称之为成道？
若有生灵问：‘我为何事而寻真成道？’
咱们总不能回答，是为成道而去成道。
成道，是为无所拘束，是为无物可伤，若心无私欲，何必求此？
故，成道绝非为被道同化，非融于道之间，再不应为道所困。
道门典籍有言，三尸为善恶本我，可本我尸非斩出来的，而是如衣物一般脱出来的。
脱掉的是虚与伪，存留的是本与真，此方为斩三尸超脱。
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