儒武争锋 第343节(2 / 7)
但是不是书生就不是实干,就不能经世以致用呢?
秦枫当然持的是反对意见,他《从军行》中驳斥的是沉迷风花雪月,务虚空谈的书生,而不是以天下为己任的读书人!
秦枫当即迅笔疾言,接连写道。
“大人君子。包天下以为量,在天下则忧天下,在一邦则忧一邦,惟恐生民之不遂。”
“故而学人贵识时务……”
“道不虚谈,学贵实效,学而不足以开物成务,康济时艰,真无耻之书生,亦可羞已!”
故而文中区别经世致用的读书人和无耻之书生的界限就在于,是否学贵实效而学足以开物成务……
也就是说,学有用的书生,致力于让老百姓过得更加安康幸福的,那必是胜过一介百夫长……
学无用务虚之识的书生,国难当头,如果不捋起袖子上战场,那就是无耻之徒了!
写到这里,秦枫已将自己这些天的感悟全然写下,想了想,便以孔圣的例子做了结尾。
“孔圣删述六经,即伊尹太公救民水火之心。”
“故曰‘载诸空言,不如见诸行事’……”
“吾辈揣有此见,当时时谨记,务求实干以兴邦,空谈国是,无务实事者,名为爱国卫道,实为误国误道!”
一口气写完,秦枫只觉得心中畅快无比,念头通达,如积年郁结,一吐为快!
最后他抬起腾龙金笔,为这篇《经世集》的第二篇文章点上了标题,竟是《实干兴邦空谈误国》。
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秦枫当然持的是反对意见,他《从军行》中驳斥的是沉迷风花雪月,务虚空谈的书生,而不是以天下为己任的读书人!
秦枫当即迅笔疾言,接连写道。
“大人君子。包天下以为量,在天下则忧天下,在一邦则忧一邦,惟恐生民之不遂。”
“故而学人贵识时务……”
“道不虚谈,学贵实效,学而不足以开物成务,康济时艰,真无耻之书生,亦可羞已!”
故而文中区别经世致用的读书人和无耻之书生的界限就在于,是否学贵实效而学足以开物成务……
也就是说,学有用的书生,致力于让老百姓过得更加安康幸福的,那必是胜过一介百夫长……
学无用务虚之识的书生,国难当头,如果不捋起袖子上战场,那就是无耻之徒了!
写到这里,秦枫已将自己这些天的感悟全然写下,想了想,便以孔圣的例子做了结尾。
“孔圣删述六经,即伊尹太公救民水火之心。”
“故曰‘载诸空言,不如见诸行事’……”
“吾辈揣有此见,当时时谨记,务求实干以兴邦,空谈国是,无务实事者,名为爱国卫道,实为误国误道!”
一口气写完,秦枫只觉得心中畅快无比,念头通达,如积年郁结,一吐为快!
最后他抬起腾龙金笔,为这篇《经世集》的第二篇文章点上了标题,竟是《实干兴邦空谈误国》。
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