第47章（2 / 2）
王强沮丧的说：“你们也没说要带她使用过的东西啊，不过我钱包里有我俩的一*影不知道行不行？”
宝梅点点头：“合影也行，晚上你带过来吧。”
一路上说着话也不寂寞，除了王强，我们四个可以说是一起出生入死过的战友了，无形中多了一份亲切。回到讷塔牧场还不到中午，我们把宝梅先送回家，这才回到大熊的家里，熊妈妈见我们几个回来，很高兴的忙活着。吃完中午饭，我的困劲就上来了，昨天一晚上也没睡好，躺在炕上没多大的工夫就进了梦乡，这回睡的踏实，连个梦也没有。
一觉醒来天色已经擦黑，熊妈妈给我们烤了只烤全羊。用一大铁盆给端了上来，晚上还有事我们都不敢喝酒，这时候王强越发的沉默，桑格却显得有些很兴奋，催促我们快吃，一副迫不及待的样子。我很纳闷的问他：“通灵是为了王强的事，你激动个什么？”
桑格嘿嘿一笑：“通灵也叫召魂术，古往今来所有的国家都有类似的记载，但是各国的说法又很不一样，在我国，有一种叫“关亡婆”的巫婆，采取某些方式使鬼魂附体，鬼魂附体以后，她就成了鬼魂的代理人，可使活人和鬼魂交谈。一种是巫婆惯用的方式叫“如魂术”，主要是对要过阴的人进行心理暗示式的催眠，使其感到自己在特定的环境中随着巫婆念动的咒语，灵魂似乎离开自身，向阴曹地府飘去，这时旁观的人可以看到过阴的人和鬼魂说话或做其他一些动作。”
“十八世纪一些西方国家开始出现会招魂术的人，1851年纽约有一百名通灵者，到了十九世纪初就达到了一万名的通灵者，当时西方人也是抱着一种怀疑的态度，可通灵却一直长盛不衰，这种活动在第一次世界大战结束的时候达到了顶峰。当时，许多在战争种失去亲人的人，都通过这种办法来寻求心灵的安慰，他们觉得这些死者会在死后的世界里与自己沟通。数以百计的灵媒确保他们能够成功。直到现在西方仍然有许多人在研究招魂术。这其中不乏有一些科学家。” ↑返回顶部↑
宝梅点点头：“合影也行，晚上你带过来吧。”
一路上说着话也不寂寞，除了王强，我们四个可以说是一起出生入死过的战友了，无形中多了一份亲切。回到讷塔牧场还不到中午，我们把宝梅先送回家，这才回到大熊的家里，熊妈妈见我们几个回来，很高兴的忙活着。吃完中午饭，我的困劲就上来了，昨天一晚上也没睡好，躺在炕上没多大的工夫就进了梦乡，这回睡的踏实，连个梦也没有。
一觉醒来天色已经擦黑，熊妈妈给我们烤了只烤全羊。用一大铁盆给端了上来，晚上还有事我们都不敢喝酒，这时候王强越发的沉默，桑格却显得有些很兴奋，催促我们快吃，一副迫不及待的样子。我很纳闷的问他：“通灵是为了王强的事，你激动个什么？”
桑格嘿嘿一笑：“通灵也叫召魂术，古往今来所有的国家都有类似的记载，但是各国的说法又很不一样，在我国，有一种叫“关亡婆”的巫婆，采取某些方式使鬼魂附体，鬼魂附体以后，她就成了鬼魂的代理人，可使活人和鬼魂交谈。一种是巫婆惯用的方式叫“如魂术”，主要是对要过阴的人进行心理暗示式的催眠，使其感到自己在特定的环境中随着巫婆念动的咒语，灵魂似乎离开自身，向阴曹地府飘去，这时旁观的人可以看到过阴的人和鬼魂说话或做其他一些动作。”
“十八世纪一些西方国家开始出现会招魂术的人，1851年纽约有一百名通灵者，到了十九世纪初就达到了一万名的通灵者，当时西方人也是抱着一种怀疑的态度，可通灵却一直长盛不衰，这种活动在第一次世界大战结束的时候达到了顶峰。当时，许多在战争种失去亲人的人，都通过这种办法来寻求心灵的安慰，他们觉得这些死者会在死后的世界里与自己沟通。数以百计的灵媒确保他们能够成功。直到现在西方仍然有许多人在研究招魂术。这其中不乏有一些科学家。” ↑返回顶部↑