第58章(1 / 2)

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  “这就出现了一个问题,并不是所有的人体验是一致的,而且古代和现代,东方和西方的这种体验也存在巨大的分歧。不同的人就有不同的体验,例如道士和和尚的频死经验就有区别,道士的经验主要集中在天堂,和尚则更关注地狱。许多的和尚起死回生后描述了有许多层的地狱,这些地狱由不同的神统治着。看来,这些经历在使和尚们形成关于死后将会发生什么的概念中,起着很重要的作用。”

  此外《冥祥记》曾记载过一个叫赵泰的濒死经验,书上这样写,(泰)至一大城,崔嵬高峻。城色青黑,状锡。将泰向城门入,经两重门,有瓦屋可数千间,男女大小,亦数千人,行列而立。吏著皂衣,有五六人,条疏姓字,云:“当以科呈府君。”泰句在三十。须臾,将泰与数千人男女一时俱进。府君西向坐,简视名簿讫,复遣泰南入黑门。有人著绛衣,坐大屋下,以次呼名,问:“生时所事?作何孽罪?行何福善?谛汝等辞,以实言也。此恒遣六部使者,常在人间,疏记善恶,具有条状,不可得虚。”泰答:“父兄仕宦,皆二千石。我少在家,修学而已,无所事也,亦不犯恶。”乃遣泰为水官监作使,将二千余人,运沙裨岸,昼夜勤苦。

  简单的说也就是赵泰看到了咱们中国人都熟悉的阎王。他的描述中地府机构和当时社会上的衙门简直就是一模一样。而在西方从古到今的频死经验中,从没发生过这样的描述,所以我们很难想象一个外国人能有这样的濒死经验。所以我并不认为濒死经验能够说明什么…………

  王建还要再说,李哲突然打断了他的话:“你说的这些也只是你的推测,因为你并没有感受过濒死的经验,一切也都只是你的臆测。有句话说的好,没有实践就没有发言权。”

  王建笑了笑:“怎么实践?难道我们每个人都死上一次?”

  李哲没有笑,很严肃的说:“没错,我想我们有必要做一个这样的实验。”

  王建楞了一下:“李哲你不是开玩笑吧?”

  “不,我绝不是开玩笑。”李哲一字一句,斩钉截铁的回答。

  第二篇 灵境

  第三章 实验

  [更新时间] 2009-02-15 03:55:07 [字数] 2220

  王建和张晓明都楞了,只有王影处变不惊。李哲接着说:“咱们四个从大学一年纪开始就在一起,如今咱们那个班的同学就我们个考上了研究生,至今还在一起学习生活,我们是最好的同学和朋友,我知道你们听到我说的实验会觉得不可思议,更会觉得这样做很危险,可是想要搞清楚是不是真的有灵魂存在,是不是有另一个我们不知道的世界,必须要亲自去体验才会得出结论。任何的科学成果都不是凭空而来。如果我们的研究能够取得突破,那么物理学家无法攻破的难题,将在我们学医人的身上得到实现。”

  李哲说完一脸的狂热,张晓明张着大嘴,惊讶的问:“李哲你疯了吗?你知道这样做有多大的危险吗?”

  李哲:“我没有疯,这样做的确有危险,可医学发展到现在,假死两分钟,抢救过来不是不可能办到的事情,你难道不知道这样做的意义吗?人类自古以来得不到的答案,我们将为他们揭开,我们的发现必将把现有的科学带领到一个新的境界。也许下一个诺贝热将,站在领奖台上的,就是我们四个人。”

  王影一脸崇拜的看着眉飞色舞的李哲。
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