重生之嫡女有毒 第782节（4 / 7）
佛家和道家注重的是两点，第一佛界弟子提到地藏菩萨的誓言，这个举世皆知，正是那句“地狱不空，誓不成佛！”的宏愿，此时地藏王菩萨还依旧在地狱渡化。
那么倘若地藏王菩萨连地狱恶鬼都渡化了，仙界众生岂不是更容易渡化？正如那位弟子所言，整个仙界将会变成极乐世界，那时候仙界不再叫仙界，而是叫佛界！
因为整个仙界都成了极乐世界，仙界将不存！所有仙界生灵那时候都被渡化，成为佛界弟子，这是仙界各个种族无法接受的。
因为他们追寻的乃是天地大道，而非佛道！
而佛界弟子关注的就是姜氏提出的，西方极乐世界终将不存，不得不说这是对佛界最大的诅咒。
所以这个问题非常的严峻，最后还是姜氏和佛界双方高层出面解决。
正是执慧又弹出的一个影像。
影像中，正是姜沉禾，因为此时姜氏长辈皆在闭关，她也只能出面。
她身为姜氏长女，据说已经通读道藏，见识广博，自然意识到事情的严重性，事实上，不管是佛界还是道家弟子，都意识到了。
这就是佛家和道家之争。
影像中，姜沉禾依如往常的淡然，平静，她道：“感念阿弥陀普渡众生，我佛慈悲。佛家、道家本是一家，追寻的皆是大道真谛，最终皆可达到至高境界，只不过在登上顶点的路上，我们选择了不同的路线，也就出现了不同的表现形式。”
她以一种很形象的方式，比喻两家选择的道路，语气十分和缓，但是下一刻一转道：“所以佛家、道家并无对错、高低之分。佛家众弟子苦心修行，渡化苍生出苦海，然我道家追寻的乃是大逍遥、大自在。两家在路途中终究有很大的差别。”
对于当中差别每个人都清楚，纵然佛家道家终极目标一样，可是两家实际上差别很大，从很小的方面说，佛家弟子每日依旧是吃斋念佛、苦修清心，而道家弟子修道依旧不会斩断父母亲情，想喝酒就喝酒，想吃肉便吃肉。
果然，接下来，姜沉禾道：“所以，我依旧保留我姜氏弟子之前所言，西方极乐世界终将不存，乃是定数。这也正是道法自然的体现，天道轮转变化，月圆后终有缺，盛极必衰，无有长存，乃是天地大道法则。”
她说出此言后，道家弟子一片欢呼，显然，若姜沉禾否定西方极乐世界永存，那么就是在否定她自己追寻的大道，向佛界低头。
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那么倘若地藏王菩萨连地狱恶鬼都渡化了，仙界众生岂不是更容易渡化？正如那位弟子所言，整个仙界将会变成极乐世界，那时候仙界不再叫仙界，而是叫佛界！
因为整个仙界都成了极乐世界，仙界将不存！所有仙界生灵那时候都被渡化，成为佛界弟子，这是仙界各个种族无法接受的。
因为他们追寻的乃是天地大道，而非佛道！
而佛界弟子关注的就是姜氏提出的，西方极乐世界终将不存，不得不说这是对佛界最大的诅咒。
所以这个问题非常的严峻，最后还是姜氏和佛界双方高层出面解决。
正是执慧又弹出的一个影像。
影像中，正是姜沉禾，因为此时姜氏长辈皆在闭关，她也只能出面。
她身为姜氏长女，据说已经通读道藏，见识广博，自然意识到事情的严重性，事实上，不管是佛界还是道家弟子，都意识到了。
这就是佛家和道家之争。
影像中，姜沉禾依如往常的淡然，平静，她道：“感念阿弥陀普渡众生，我佛慈悲。佛家、道家本是一家，追寻的皆是大道真谛，最终皆可达到至高境界，只不过在登上顶点的路上，我们选择了不同的路线，也就出现了不同的表现形式。”
她以一种很形象的方式，比喻两家选择的道路，语气十分和缓，但是下一刻一转道：“所以佛家、道家并无对错、高低之分。佛家众弟子苦心修行，渡化苍生出苦海，然我道家追寻的乃是大逍遥、大自在。两家在路途中终究有很大的差别。”
对于当中差别每个人都清楚，纵然佛家道家终极目标一样，可是两家实际上差别很大，从很小的方面说，佛家弟子每日依旧是吃斋念佛、苦修清心，而道家弟子修道依旧不会斩断父母亲情，想喝酒就喝酒，想吃肉便吃肉。
果然，接下来，姜沉禾道：“所以，我依旧保留我姜氏弟子之前所言，西方极乐世界终将不存，乃是定数。这也正是道法自然的体现，天道轮转变化，月圆后终有缺，盛极必衰，无有长存，乃是天地大道法则。”
她说出此言后，道家弟子一片欢呼，显然，若姜沉禾否定西方极乐世界永存，那么就是在否定她自己追寻的大道，向佛界低头。
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