第30章（2 / 3）
二爷点头，说对呀，有什么问题？
我说二爷，问题就在这儿，古巴国早在一千多年前就灭掉了，那会儿可没有民族大团结这一说。“东狄、西夷、南蛮、北戎”，蛮夷也就是指代西南，是中原人看不起西南土著强加过来的“称谓”，蛮夷就是野人，要不怎么会有成语说“蛮横无理”呢？
我接着说道，“一千多年前，中原就是个疙瘩地，文化传播可伸不到西南这一带来，风水源自于周易，那是中原的讲究，你用这风水定穴的法子来找古巴古墓，会不会驴唇对不上马嘴啊？”
二爷乐了，嘬着老旱烟叶，在我脑门上磕了一下，“你懂得倒还不少嘛？小子，你说的也有一定道理，却不全对。”
二爷替我解释了一番：
风水起源，最早来自于伏羲八卦，又分先天八卦和后天八卦，传闻伏羲是人文始祖，还排在三皇五帝之前，这些都是太古之前的传说，根本做不得准的。而古巴国文明，对比同时代的大秦帝国不遑多让，并不像你想的那样全都是荒郊野地。千年历史演变，他们有也自己的文字和图腾，这些作古的人懂不懂风水我不晓得，但伐棺迁葬也有自己的一套讲究，并非随便挖个坑就埋。
而三峡主要的殉葬文化就是悬棺，乘地而起，藏风纳气，《风水志勘》有言：“地有吉气，土随而起，形若圆珠，大吉！”这说明千年古巴国的迁葬文化，与咱们中原的讲究有着异曲同工之妙！
我说古巴国的人，也懂风水堪舆？
二爷哈哈大笑，说懂个球卵子，这么多问题让我怎么跟你解释？先把船停下来，正事要紧！
第二十五章 水下探洞
轮到寻墓的时候，我们再度犯了难。
乱风坡两边的山势凸起，连个立足之地都没有，整个峡谷除了延绵的水道，都不足以让这么多人栖身，峡谷是南北走向，东西两侧石壁光滑，终年日照的时间很短，阴气沉沉。
谷中除了青色的蔓藤，也没有生长什么树木，二爷说这鸟不生蛋的鬼地方，连个罗盘都摆不下，想要通过风水定穴的办法寻找大墓入口，根本就是扯淡。
杨教授在两个小战士的搀扶下，跳到了我们这条船上，说老梗头，你就没别的办法了吗？
二爷黝黑老脸上苦兮兮的，“水道没有位置定罗盘，我也找不出地脉走向，龙盘山，蛟出海，真正的隐龙穴，龙口一定是朝外摆的，我们这里只能算龙尾，再者尖刀峡的地势经过千年江水冲刷，地貌早就改变了，这里的地脉很乱，不像在山里，我还能找个地方望气。”
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我说二爷，问题就在这儿，古巴国早在一千多年前就灭掉了，那会儿可没有民族大团结这一说。“东狄、西夷、南蛮、北戎”，蛮夷也就是指代西南，是中原人看不起西南土著强加过来的“称谓”，蛮夷就是野人，要不怎么会有成语说“蛮横无理”呢？
我接着说道，“一千多年前，中原就是个疙瘩地，文化传播可伸不到西南这一带来，风水源自于周易，那是中原的讲究，你用这风水定穴的法子来找古巴古墓，会不会驴唇对不上马嘴啊？”
二爷乐了，嘬着老旱烟叶，在我脑门上磕了一下，“你懂得倒还不少嘛？小子，你说的也有一定道理，却不全对。”
二爷替我解释了一番：
风水起源，最早来自于伏羲八卦，又分先天八卦和后天八卦，传闻伏羲是人文始祖，还排在三皇五帝之前，这些都是太古之前的传说，根本做不得准的。而古巴国文明，对比同时代的大秦帝国不遑多让，并不像你想的那样全都是荒郊野地。千年历史演变，他们有也自己的文字和图腾，这些作古的人懂不懂风水我不晓得，但伐棺迁葬也有自己的一套讲究，并非随便挖个坑就埋。
而三峡主要的殉葬文化就是悬棺，乘地而起，藏风纳气，《风水志勘》有言：“地有吉气，土随而起，形若圆珠，大吉！”这说明千年古巴国的迁葬文化，与咱们中原的讲究有着异曲同工之妙！
我说古巴国的人，也懂风水堪舆？
二爷哈哈大笑，说懂个球卵子，这么多问题让我怎么跟你解释？先把船停下来，正事要紧！
第二十五章 水下探洞
轮到寻墓的时候，我们再度犯了难。
乱风坡两边的山势凸起，连个立足之地都没有，整个峡谷除了延绵的水道，都不足以让这么多人栖身，峡谷是南北走向，东西两侧石壁光滑，终年日照的时间很短，阴气沉沉。
谷中除了青色的蔓藤，也没有生长什么树木，二爷说这鸟不生蛋的鬼地方，连个罗盘都摆不下，想要通过风水定穴的办法寻找大墓入口，根本就是扯淡。
杨教授在两个小战士的搀扶下，跳到了我们这条船上，说老梗头，你就没别的办法了吗？
二爷黝黑老脸上苦兮兮的，“水道没有位置定罗盘，我也找不出地脉走向，龙盘山，蛟出海，真正的隐龙穴，龙口一定是朝外摆的，我们这里只能算龙尾，再者尖刀峡的地势经过千年江水冲刷，地貌早就改变了，这里的地脉很乱，不像在山里，我还能找个地方望气。”
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