剑诛天尘 第278节（5 / 7）
“这里的确和鼎龙帝国很像，一群酸儒文人花天酒地……”姜异云也是发现文华天域同鼎龙帝国的相似之处，说着说着突然反应过来，“师尊莫不是让我在这里进行红尘历练？”
“反应还算不慢。”元尘站起身子，取出一枚竹简在上面记录下所有自己对于文华天域的了解，交给姜异云，“这里是为师对于文华天域的一些了解，你这段时间好好看看。”
前世元尘在天界闯荡千年，踏遍三十三重天，对于这些大小天域都有一些了解，作为三教之一儒家的地盘，元尘自然也是前来拜访过的。
第453章 万剑天域
元尘前世在修为达到通天境后，来拜访过一次儒家，与儒家第一天骄，也是后来封“十君”之一的文正君交过一次手。
文正君那时虽然与元尘没有分出胜负，却因此一战心意通达，晋升天君之境。
这一战元尘初升通天境，却是与那时通天境大圆满，即将封君的文正君战得难分秋色，可见当时元尘的实力有多么强大，同为天庭“十君”，之间的实力也是天差地别。
姜异云天赋不错，可惜脾性没有元尘狠辣，他不适合走元尘的极致剑道，反而由于皇族多年的习惯，更加适合儒家一派的武道体系。
据元尘了解，儒家有一套《君子剑》乃是不传之秘，即使天庭剑宫都不曾记录如此剑法。
天自建，君子以自强不息。
《君子剑》的剑谱十分玄妙，乃是融合“儒道”和“剑道”的集大成之作，属于元尘生平仅见的正派剑道，十分坦荡。
“儒道”据传乃是人族自“道祖”、“佛陀”后开创的第三道系，《君子剑》在“儒道”的地位好比道祖传下《截天剑经》，是诸道景仰般的存在。
《君子剑》是儒家绝学，基本是元尘也只是远远观摩过一次，从未见过剑法剑谱，更别提修炼。
不过儒家自上古便从未有人能够将《君子剑》参悟透彻，好比文正君，后来儒家的掌舵者，他将《君子剑》也只不过参悟到第三重境界，比起儒家对外宣传《君子剑》总十三重境界相差甚远。
尽管如此，文正君依然有实力与资格成为“十君”，可见其厉害。
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“反应还算不慢。”元尘站起身子，取出一枚竹简在上面记录下所有自己对于文华天域的了解，交给姜异云，“这里是为师对于文华天域的一些了解，你这段时间好好看看。”
前世元尘在天界闯荡千年，踏遍三十三重天，对于这些大小天域都有一些了解，作为三教之一儒家的地盘，元尘自然也是前来拜访过的。
第453章 万剑天域
元尘前世在修为达到通天境后，来拜访过一次儒家，与儒家第一天骄，也是后来封“十君”之一的文正君交过一次手。
文正君那时虽然与元尘没有分出胜负，却因此一战心意通达，晋升天君之境。
这一战元尘初升通天境，却是与那时通天境大圆满，即将封君的文正君战得难分秋色，可见当时元尘的实力有多么强大，同为天庭“十君”，之间的实力也是天差地别。
姜异云天赋不错，可惜脾性没有元尘狠辣，他不适合走元尘的极致剑道，反而由于皇族多年的习惯，更加适合儒家一派的武道体系。
据元尘了解，儒家有一套《君子剑》乃是不传之秘，即使天庭剑宫都不曾记录如此剑法。
天自建，君子以自强不息。
《君子剑》的剑谱十分玄妙，乃是融合“儒道”和“剑道”的集大成之作，属于元尘生平仅见的正派剑道，十分坦荡。
“儒道”据传乃是人族自“道祖”、“佛陀”后开创的第三道系，《君子剑》在“儒道”的地位好比道祖传下《截天剑经》，是诸道景仰般的存在。
《君子剑》是儒家绝学，基本是元尘也只是远远观摩过一次，从未见过剑法剑谱，更别提修炼。
不过儒家自上古便从未有人能够将《君子剑》参悟透彻，好比文正君，后来儒家的掌舵者，他将《君子剑》也只不过参悟到第三重境界，比起儒家对外宣传《君子剑》总十三重境界相差甚远。
尽管如此，文正君依然有实力与资格成为“十君”，可见其厉害。
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