第948章(2 / 3)

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  因此还有一桩隐性的好处——若是从“佛光初现”到“万佛朝宗”这么一套打下来,突然来了一招“舍身成魔”,对于楚鹿人来说是顺理成章,可无论对手是谁,都要愣上一愣吧?

  一旦情绪因为惊诧出现破绽,心灵便更加容易为魔气所夺!

  鸠摩智此时在楚鹿人出手后,也闻到了他身上的粪臭素……不,是“魔”的气息!

  顿时明白,两人其实是一类人……

  一来本身禅门心境都很高,超过南北少林的所谓高僧,这点他们输的不冤;

  二来之所以能练就这么多禅门绝技,不仅仅是心境极高,也是因为本身武功便有模拟之能、乃是最最之“贪”的武学;

  三来便是两人的禅门心境,看起来比实际上更加圆满,正是两人都深藏魔性的缘故,这魔性不仅潜伏得低调,而且比禅门心境更“圆满”……

  半年前在武当的时候,楚鹿人还有用“如来神掌”,克制鸠摩智的把握,然而现在鸠摩智已经魔得更加自然,楚鹿人的“如来印法”也无法揭穿他、震慑他!

  当然,鸠摩智其实并不知道,楚鹿人和他还是有区别的——楚鹿人深藏起来的,并不是魔性本身,而是与道胎分身在冥冥中的联系!

  哪怕要使用“舍身成魔”,也是激发道胎分身宿主的魔性,以三魔念中的“贪”为驱动。

  故而楚鹿人本身,只在出招时,心性会受到影响,旋即便会被道胎佛心拂拭干净。

  而不像鸠摩智,是以《罗汉伏魔功》为参照,在受达摩洞的魔念感染后,修成了阿修罗之体,平时与自身“平行”的潜藏起来。

  此时楚鹿人与鸠摩智,你来我往,仿佛西天论法、禅宗特效拉满,令观心在内的四大禅师,都是“阿弥陀佛”个不停,而南北少林的高僧,却都已经沉默不语,一些年轻弟子,更是动了还俗的念头……

  好嘛!

  一个番僧,武功比少林强,禅宗修为比少林高;
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