大夏纪 第325节(3 / 7)

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  锦诺忠哥身躯微微震动,双眼闪烁精光,看向方云,突然说道:“小云,既然你这样说,我倒是想起了小时候,爷爷给我说的一件十分神奇的故事,或许,跟象神有些关系……”

  方云不由精神一振:“说来听听!”

  关于象鼻山,本地人有两个传说,都跟神象有关。

  一个传说,象鼻山乃是玉皇大帝坐骑所化。

  传说玉皇大帝有一头坐骑大象,有一天玉帝带它下人间,待到要回去的时候,大象留恋桂林的美景,不愿回去,便到漓江喝水。玉帝很生气,拔出腰间的宝剑向大象刺去,大象化为石山,即象鼻山,宝剑的剑柄便成了象山上的普贤塔。

  第二种传说之中,象鼻山则是恶象所化。

  传说很久以前桂林有一只大象,在地上横行霸道,毁坏田地,使得民不聊生。玉帝知后,就派人趁大象在漓江边喝水之时,用剑将大象杀死。后来,大象化为石山,剑变成了宝塔。

  这两个传说,都作为旅游的导游词,每年都给游人讲解。

  算是官方版本。

  不过,在这两个传说之外,还有一个本地老人古老相传的说法,跟这导游词,略有不同。

  第五二七章 宝塔镇河妖

  忠哥爷爷那一辈老人们认为,象山跟玉皇大帝关系不大。

  理由相当简单,象山之巅的普贤塔,又叫“剑柄塔“或“宝瓶塔“,有史料记载,建于明代。

  而象山,明代之前已经存在许多年。玉皇大帝没那么大的闲心,几千年了,才跑来降妖伏魔。

  所以,真正的象山,来历不明。
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