大夏纪 第398节(4 / 7)

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  而其中,不巧,就有吕祖百字碑的碑文。

  以方云过目不忘的能力,现在看到碑文,顿时回忆起来。

  稍稍疑惑了一下,方云还是实话实说:“吕哥,你这百字碑已经流传许久,据我所知,天地巨变之前,所有大学的图书馆,还有度娘都能找到你这百字碑的正文,还有注解。”

  吕洞宾的脸上露出灿烂笑容,不过语气之中,却颇有些遗憾地说道:“是啊,我在沉睡之前,的确将毕生的修炼心得高度凝练成了这百字真言,并且通过道宫流传天下,我的意愿本身就是希望我华夏修士能够自主修行百字碑,多几个修士,遗憾的是……”

  顿了顿,吕洞宾这才摇头说道:“我苏醒以来就在感应,遗憾的发现,修行了我纯阳功法,吕祖百字碑的修士,凤毛麟角。”

  方云有些发懵,摸摸自己的鼻子,这才说道:“吕哥,你说这百字碑是你的道法真传?我晕,当时我在网上下载了这个,就压根没当真。”

  吕洞宾笑了:“我给你的玉碑,只是普通的古玉,真正有作用的,还是你本来早就知道的这百字真言,好了,这本来是我早就教给世人的修道之术,遗憾的是,后世修行的人少之又少,现在,你如果觉得还行,就让小狼们修炼的看看吧……”

  方云不由汗颜。

  第六三零章 猰貐为祸

  山西洪洞大槐树是华夏“寻根”和“祭祖”的民祭圣地,原因就是明朝洪武、永乐年间的大移民, 50年之间, 812个姓氏迁往全国各地。

  如今很多地区用“解手”来表示如厕,这个词汇的来历,就是群众迁徙并不是自愿,而是押解而来,要如厕,就必须解去手中的束缚,是有此词。

  相比大愧树移民,华夏历史上,还有一次移民,规模上虽然略小,但是,对华夏的影响也无比深远。

  那就是“湖广填四川。”

  康熙大帝根据为了天府的人口发展,而组织的大规模移民行动,因为移民的来源主要是湖南、湖北和广西,所以,名为湖广填四川。

  这场移民最大的特点,就是让湖广地区的许多民族特点,还有移民之后的那种家的概念得到了升华。
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