大夏纪 第646节（2 / 7）
第三种环境的出现，也就是第三种异种灵能的出现，让方云的筑基莲台，开始主动去适应。
恰好，在方云的刻意控制下，这些天来，筑基莲台一直处于干涸状态，一直没能有机会催生真气和真元，这使得这种转化变得相对比较简单。
加上药灵实际已经开始融入方云的筑基莲台，结果就是，药灵具备了吸收血腥之地特殊灵力的能力，也就相当于方云本身的筑基莲台具备了吸收特殊灵力的能力。
不过此时，方云心中，已经对千重星的奇特环境产生了诸多猜测，开始有意识控制自身灵能的生成，而更加注重自身的根基打造，所以到目前为止，方云没有主动驱动筑基莲台和元神吸收灵能的打算。
而且，这些天修行下来，方云隐约还有一个感知。
那就是，当灵能枯竭，元神面临巨大危机的时候，会如履薄冰地，小心翼翼地，本能地保护自身，不断提升自身的韧劲。
这状态，其实对元神有着十分特殊的锻炼作用。
方式十分类似苦行僧，用一种极其极端的艰苦环境，促进自身的进化，不断锤炼自身意志。
深度入定之后，元神虽然没有吸收到任何灵能，但在潜移默化之中，也产生一种凝练效果。
简单点说，眼前这种修行，其实也极为锤炼元神。
修士修炼到化神羽士之后，元神的强大和真元的厚重变得同样重要。
昆仑道宫的传承之中，就有一个说法，那就是到了化神羽士，需要让元神化凡入神，最终才能产生分神之力，步入下一个修行阶段。
化凡入神，只是个十分宽泛的修行路子，并没有修行之法。
到了千重星，方云体内真元枯竭，元神时刻濒临崩溃，为了自保，真的如同凡人般，在筑基莲台的包裹下，苦行坚持。
无意之中，倒是找到了一条特殊的修炼之路。
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恰好，在方云的刻意控制下，这些天来，筑基莲台一直处于干涸状态，一直没能有机会催生真气和真元，这使得这种转化变得相对比较简单。
加上药灵实际已经开始融入方云的筑基莲台，结果就是，药灵具备了吸收血腥之地特殊灵力的能力，也就相当于方云本身的筑基莲台具备了吸收特殊灵力的能力。
不过此时，方云心中，已经对千重星的奇特环境产生了诸多猜测，开始有意识控制自身灵能的生成，而更加注重自身的根基打造，所以到目前为止，方云没有主动驱动筑基莲台和元神吸收灵能的打算。
而且，这些天修行下来，方云隐约还有一个感知。
那就是，当灵能枯竭，元神面临巨大危机的时候，会如履薄冰地，小心翼翼地，本能地保护自身，不断提升自身的韧劲。
这状态，其实对元神有着十分特殊的锻炼作用。
方式十分类似苦行僧，用一种极其极端的艰苦环境，促进自身的进化，不断锤炼自身意志。
深度入定之后，元神虽然没有吸收到任何灵能，但在潜移默化之中，也产生一种凝练效果。
简单点说，眼前这种修行，其实也极为锤炼元神。
修士修炼到化神羽士之后，元神的强大和真元的厚重变得同样重要。
昆仑道宫的传承之中，就有一个说法，那就是到了化神羽士，需要让元神化凡入神，最终才能产生分神之力，步入下一个修行阶段。
化凡入神，只是个十分宽泛的修行路子，并没有修行之法。
到了千重星，方云体内真元枯竭，元神时刻濒临崩溃，为了自保，真的如同凡人般，在筑基莲台的包裹下，苦行坚持。
无意之中，倒是找到了一条特殊的修炼之路。
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