丁田的古代生活 第31节（6 / 7）
“也对，我们少惹事，这种时候……。”俩人也是去过府城的，自诩见过大世面，自然，也比平常人有眼光，三个人说定了，就吃吃喝喝，顺便聊一聊，县令大人的后院闹剧。
“听说如意姨娘又跟县令夫人闹了，啧啧啧，这每天闹来闹去的，不累么？”县令后宅不宁的事情，都快成县衙一景了。
“不过她闹了也没得好，夫人的娘家要来送年礼了，夫人这几日听说骂人的底气都足了不少，如意姨娘没娘家人啊！”一个姨娘，就是一个妾，哪儿来的娘家人?
“听说林七跟后院的一个叫鸿雁的丫鬟眉来眼去了好久，也不知道能不能成。”柳森对林七还挺关注的：“不过，那丫鬟长的相当的漂亮啊！”
“漂亮又有什么用？还不是被老爷睡过的破烂货？而且那丫鬟是奴籍，是个奴婢！”程达恨铁不成钢：“林七难道不知道吗？娶一个奴婢为妻，他也要当奴才不成？还是想他儿女将来抬不起头？什么东西？被美色迷晕了吗？”
在这个时代，就跟古代一样，是禁止良民与贱民之间通婚的，并且有法令与习俗。
也就是说，在古代，奴隶、百姓平民与责族互不通婚姻。
秦、汉以后，齐民（平民）与贱民虽有区分，通婚受到影响，但限制仍属礼的约束，法律上尚未有明确规定。
汉代帝王后妃中出身微贱者为数不少，如汉武帝皇后卫子夫、李夫人、汉成帝皇后赵飞燕、汉末曹操夫人卞氏，俱出身歌舞倡。
自北魏文帝拓跋濬时发布诏书，始明文禁止良贱退婚。
唐以后，法令更为完备，严厉规定良贱婚娶为犯罪行为。
明代沿用这条法令。
历代贱民的范围包括官私奴婢、僮仆、官户、杂户、部曲、工乐百户、倡优、隶率、伴当、世仆、情民、丐户等。
婢女为家内奴隶，无人身自由，不能自行择偶或匹配士人。
林七如果想要那丫鬟，也只能是当做个丫鬟待，绝对不可以成亲，立那丫鬟为妻。
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“听说如意姨娘又跟县令夫人闹了，啧啧啧，这每天闹来闹去的，不累么？”县令后宅不宁的事情，都快成县衙一景了。
“不过她闹了也没得好，夫人的娘家要来送年礼了，夫人这几日听说骂人的底气都足了不少，如意姨娘没娘家人啊！”一个姨娘，就是一个妾，哪儿来的娘家人?
“听说林七跟后院的一个叫鸿雁的丫鬟眉来眼去了好久，也不知道能不能成。”柳森对林七还挺关注的：“不过，那丫鬟长的相当的漂亮啊！”
“漂亮又有什么用？还不是被老爷睡过的破烂货？而且那丫鬟是奴籍，是个奴婢！”程达恨铁不成钢：“林七难道不知道吗？娶一个奴婢为妻，他也要当奴才不成？还是想他儿女将来抬不起头？什么东西？被美色迷晕了吗？”
在这个时代，就跟古代一样，是禁止良民与贱民之间通婚的，并且有法令与习俗。
也就是说，在古代，奴隶、百姓平民与责族互不通婚姻。
秦、汉以后，齐民（平民）与贱民虽有区分，通婚受到影响，但限制仍属礼的约束，法律上尚未有明确规定。
汉代帝王后妃中出身微贱者为数不少，如汉武帝皇后卫子夫、李夫人、汉成帝皇后赵飞燕、汉末曹操夫人卞氏，俱出身歌舞倡。
自北魏文帝拓跋濬时发布诏书，始明文禁止良贱退婚。
唐以后，法令更为完备，严厉规定良贱婚娶为犯罪行为。
明代沿用这条法令。
历代贱民的范围包括官私奴婢、僮仆、官户、杂户、部曲、工乐百户、倡优、隶率、伴当、世仆、情民、丐户等。
婢女为家内奴隶，无人身自由，不能自行择偶或匹配士人。
林七如果想要那丫鬟，也只能是当做个丫鬟待，绝对不可以成亲，立那丫鬟为妻。
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