第30章（2 / 2）
因为，炼化神印有一个极为重要的前提条件便是需要地脉元气的共鸣，只有修行者的神魂、神印与某一处的地脉元气形成共鸣，才能够炼化神印，而炼化神印之后，神印与神魂相互约束的同时，神印与地脉元气也产生了一种无可剥离的联系，在与地脉元气联系的时候，便会形成神域，所谓的神域，便是神印与地脉元气结合所能够影响的范围，在神域之内，有了神印之助，神灵便能够发挥出超越其实力成千上百倍的力量，除非实力高出神灵数个等级，否则的话，根本就不可能是神灵的对手，但是同样，出了这个神域的范围，没有了地脉元气与神印的加持，神灵的力量便会被削减。
一个修行者，在炼化了神印之后，即使不是阴神，在阳间拥有自己的身体，也会受到地脉元气的限制，离开神域时间长了，身体就会衰弱，实力急剧下降，所以，一般的修行者，不到万不得已的时候，是不会炼化神印的。
这也是为什么世上妖神比较多的原因，这些妖怪，修炼成精之后，没有系统的传承，根本就什么都不懂，发现炼化神印可以在短时间内大幅提升自己的实力，加之两次西游之后，佛法广传，借香火之力修炼的法门已经不是什么秘密，所以得到神印之后，不管三七二十一先炼化再说，等到真正的成就了神位，这才发现有得有失，可是已经晚了。
铁钧并不知道这个漳水河新晋的妖神属于哪一类，不过他却知道，邓州府有麻烦了，东陵县也有麻烦了。
东陵县原本就是偏远之地，漳水河是通往邓州府的必经之路，现在漳水河出了一个妖神，几乎就相当于东陵到邓州的路被截断了，想从东陵到邓州，就必须绕上一个大圈子，多走五百多里的路，这对于普通人而言，简直就是要命的事情，对朝廷也是一样。
所以，接下来的几天，县太爷的面色都很难看，因为东陵已经与邓州府隔绝了起来，通信断绝，成了一座孤岛。
漳水河的那位妖神在弄了几天的神通，淹没了漳水河的两岸之后，便放出话来，想要从漳水河通过，便需要献祭，没有足够的祭品，任何人都过不了河，而最好的祭品，童男童女，每过一次河，只需要献祭一对童男童女便行了。 ↑返回顶部↑
一个修行者，在炼化了神印之后，即使不是阴神，在阳间拥有自己的身体，也会受到地脉元气的限制，离开神域时间长了，身体就会衰弱，实力急剧下降，所以，一般的修行者，不到万不得已的时候，是不会炼化神印的。
这也是为什么世上妖神比较多的原因，这些妖怪，修炼成精之后，没有系统的传承，根本就什么都不懂，发现炼化神印可以在短时间内大幅提升自己的实力，加之两次西游之后，佛法广传，借香火之力修炼的法门已经不是什么秘密，所以得到神印之后，不管三七二十一先炼化再说，等到真正的成就了神位，这才发现有得有失，可是已经晚了。
铁钧并不知道这个漳水河新晋的妖神属于哪一类，不过他却知道，邓州府有麻烦了，东陵县也有麻烦了。
东陵县原本就是偏远之地，漳水河是通往邓州府的必经之路，现在漳水河出了一个妖神，几乎就相当于东陵到邓州的路被截断了，想从东陵到邓州，就必须绕上一个大圈子，多走五百多里的路，这对于普通人而言，简直就是要命的事情，对朝廷也是一样。
所以，接下来的几天，县太爷的面色都很难看，因为东陵已经与邓州府隔绝了起来，通信断绝，成了一座孤岛。
漳水河的那位妖神在弄了几天的神通，淹没了漳水河的两岸之后，便放出话来，想要从漳水河通过，便需要献祭，没有足够的祭品，任何人都过不了河，而最好的祭品，童男童女，每过一次河，只需要献祭一对童男童女便行了。 ↑返回顶部↑