大佬她每天都在变美[灵气复苏] 第97节(4 / 7)

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  但是若有人拿出《山海经》来,从地图中心的红点开始,逐字逐条按照“北十里”、“南二十里”等记载依次对照,将会发现这幅地图描摹的状态,与整本《山海经》异常相似。

  目不转睛地凝视了这幅地图好长一会,负责人慢慢地叹了口气。

  “从‘前-灵气复苏’时代到现在,我们的语言、习惯、工具和生活方式都发生了很多改变。”

  “比如说,《世界异兽威胁性分级名录》里有一种异兽,叫做独目四角兽。但倘若以山海经的方式来称呼它,它的学名应该叫做‘诸怀’。”

  “又或者,《威胁性名录》里还有一种s级异兽,九尾虎。它的能量可以操纵气流与温度,有的武者私下里会调侃性地叫它‘自走虎型中央空调’。可按照记载来说,它的原名应该是‘陆吾’。”

  说到这里,负责人拉了拉草编的抽绳,又重新把那副沉甸甸的地图卷上。

  “在这个灵气复苏的时代,许多曾经被认为是古人幻想的异兽重现于世。不过,直到今日,我们对于工具的使用方式、对于异兽的研究方式、以及对于获得的异兽尸身的利用方式,都和那个时代不同了。”

  讲完了这长长的一串铺垫,负责人终于直指问题的核心。

  “你刚刚说到,《山海经》相当于一部记载的异兽名录。这个猜测是对的,只是还不完全准确。它在作为一种记载、作为一张地图之外,同时还是一种工具。”

  凌一弦若有所思地重复了一遍这两个字:“……工具?”

  同一时间,丰沮玉门里关于“前山海”、“后山海”的称呼,不少成员拥有的、来自于山海经的代号,依次在凌一弦脑海中闪现。

  她觉得自己好像想通了什么,又好像并没有。

  “是的,在那个神话时代,人类先祖找到了一种利用异兽的方式。”

  “——当然不是和我们现在一样,开辟大型养殖业、或者抽血、备细胞片放到显微镜下,做细致的科学研究。”

  “他们找到了一种手法,可以把异兽……或者说,这只异兽的部分能力,封印在人体中。”
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