开国女帝记事 第57节(5 / 7)

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  陈足道一听,紧迫地问:“何为新士族?”

  姚静说道:“自是寒门庶族的有学之士。”

  陈足道的呼吸不免急促许多,没想到会是这样一个让他心动的答案。

  “若有一日能执掌天下,当设立科举考试,士族也好,庶族也罢,通过科举才能被任用为官!”

  陈足道的呼吸更局促了。

  他是个极其有谋略远见的人,如何看不出姚静说此话的深院意义。

  现在庶族为官,多是经过士族举荐,而且人数极少。

  很多时候,庶族倾家荡产将寄予厚望的子嗣送去书院就读,除了学习,更重要的是,这是一条有希望的路。

  因为每个书院的山长和教习都是士族,他们期望着在书院得到老师的人口,进而举荐他们为官为吏。

  然而,书院学子终究以士族为主,庶族除非几个特别优秀的,是不会被收下的。

  而山长教习举荐学子,士族子弟都嫌少,更别说名额转给庶族了。

  陈足道就是这个制度下的产物。

  陈足道祖先是士族,不过传了多代早就没落了,士族的身份早就从官府移走,成了寒门。

  寒门子弟,向来出头难。

  陈足道年轻的时候所在的银川书院为北方名院,其学业课程,也是大为教习称赞的,但是最后被举荐为官的不是他。
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