第721章(2 / 2)

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  穆芸显然有点赌气,阿蒙笑而不言,穆芸又说道:“别以为我不知道你去奥西里斯的冥府干了什么,就是为了帮你那只猫出气。让奥西里斯当场自斩而去,玩的很开心吧?”

  阿蒙仍然笑而不答,在神灵眼中,此事的前因后果自然清楚。穆芸这么说不过是想挤兑阿蒙,阿蒙也就笑着听,笑容显得很憨厚。就在这时穆芸又笑了,笑容竟变得很妩媚,抬头瞟了阿蒙一眼:“原来你也知道怎么哄我开心啊?”

  发生什么事情了?就在阿蒙笑而不语时,埃居各主神殿的大祭司却接到了神谕——在全国各城邦神殿中为穆芸建造神像并向她献祭。

  阿蒙并没有要求埃居各城邦撤换原先安-拉的神像,重新雕凿他的神像,因为那神像本就不必重建,如今的阿蒙就是安-拉。但是图坦卡蒙即位之后,埃居各地不论是民间还是官方都有很多新建筑落成的,根据传统,重要的建筑都是要绘塑神像的,人们仍要给阿蒙建造新的神像。

  而各大神殿中,赛特天使长的神像已崩塌,在原先的位置上该立哪位天使呢?总不能让庄严的神坛空出这么一块吧?人们也在向阿蒙祷告请求神谕的指示。阿蒙融合九联神国与阿努纳启神国之后,原九联众神与阿努纳启众神都成了天国中的天使,他降下的第一道神谕就是——建造穆芸的神像。

  其实就算是阿蒙不降下神谕,埃居宰相罗德-迪克也打算这么干了,因为撒冷城神殿中供奉的就是阿蒙和穆芸。

  阿蒙原先在人间只有一座神殿,那是林克领着穴居野人们在撒冷城中修的,大概是因为没什么经验或者说没什么成见吧,它与天枢大陆各地神殿的风格都迥然大异,神坛上的阿蒙竟然半搂着穆芸站在那里,虽然雕造的传神无比,却显得不够庄严。

  既然阿蒙已有的神殿是这样一种形式,罗德-迪克也会参照借鉴。只是其造像形式自然不会像神撒冷城殿那么轻佻,穆芸站在神坛之上显得端庄而威严,就在阿蒙身旁、赛特原先的位置。

  因为阿蒙这则神谕,在埃居后世的神话传说中,穆芸被称为阿蒙神之妻。民间口口相传以及典籍的历代转抄伴随着语言的改变,再后来穆芸又被称为穆特,这些都是很多年之后的事情了。

  阿蒙不说话却降下了那样一则神谕,所以穆芸当时就笑了,这一笑如满天阴云消散。

  其实阿蒙本人倒并不在意自己的神像是否会被立在神坛之上,因为他对神力源泉之领域的理解与印证,已经超出了某个国度或者某个神系的概念。只要有世人接受他的指引、有着坚定地信念,那么世间就是他的神力源泉之领域。 ↑返回顶部↑

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