农家子的科举奋斗路 第188节（5 / 7）
莫说身契上定的十年了，就是直接定上一辈子，只要能管温饱，也照样有百姓前赴后继。
只是海外工厂毕竟须得背井离乡，若是要定身契，自然也不能同水泥厂一样半月一休沐，直接叫人十数年回不了家。
穆空青道：“如今海外工厂一事初启，所用之人必然还得是我大炎百姓。故土难离，因而微臣提议，身契之事，或可放宽。”
穆空青交予永兴帝的那份文书中所提议的，便是如水泥厂招工一般，令有意出海者，入番邦语讲堂听学，同时签订身契。
只不过出海者的身契并非十年，而是五年一签，同时令立契书，至少续签两次，间隔不得超过一年。
这个时间同现代的劳动合同类似，只是不同的是，身契一定，便没有辞职的说法。
相当于每五年给工人放一次长假，让人回乡探亲。
至于为什么不能直接同人签上十五年，再另立规矩给人放假，而是要绕这么大个弯？
穆空青心想，无奸不商这话也并非全无道理。
穆空青自认不是圣人，但也不希望另一个时空中染满血腥的淘金过程，如今要在自己手中拉开序幕。
身契都签了，给不给探亲假，那还不都是凭老板的良心说话。
若是不给探亲假，十五年都回不了家的人，是死是活又有谁能记得。
一次只签五年身契，若是人没能回来，也没个合情合理的解释，至少他们的家人还能上衙门，朝他们的东家讨个公道。
永兴帝将这份计划书仔仔细细地看了一遍，一抬头便见穆空青还是那面上带笑的模样，不禁调侃了一句：“你这讲堂的主意倒是不错，但日后总不能办一个工厂，便开一次讲堂吧？你是能请到夫子，旁人却未必。”
教番邦语可不是教水泥工，寻常匠人做不来，必须得是先请夫子教人读书识字，再另请舌人来教番邦语言。
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只是海外工厂毕竟须得背井离乡，若是要定身契，自然也不能同水泥厂一样半月一休沐，直接叫人十数年回不了家。
穆空青道：“如今海外工厂一事初启，所用之人必然还得是我大炎百姓。故土难离，因而微臣提议，身契之事，或可放宽。”
穆空青交予永兴帝的那份文书中所提议的，便是如水泥厂招工一般，令有意出海者，入番邦语讲堂听学，同时签订身契。
只不过出海者的身契并非十年，而是五年一签，同时令立契书，至少续签两次，间隔不得超过一年。
这个时间同现代的劳动合同类似，只是不同的是，身契一定，便没有辞职的说法。
相当于每五年给工人放一次长假，让人回乡探亲。
至于为什么不能直接同人签上十五年，再另立规矩给人放假，而是要绕这么大个弯？
穆空青心想，无奸不商这话也并非全无道理。
穆空青自认不是圣人，但也不希望另一个时空中染满血腥的淘金过程，如今要在自己手中拉开序幕。
身契都签了，给不给探亲假，那还不都是凭老板的良心说话。
若是不给探亲假，十五年都回不了家的人，是死是活又有谁能记得。
一次只签五年身契，若是人没能回来，也没个合情合理的解释，至少他们的家人还能上衙门，朝他们的东家讨个公道。
永兴帝将这份计划书仔仔细细地看了一遍，一抬头便见穆空青还是那面上带笑的模样，不禁调侃了一句：“你这讲堂的主意倒是不错，但日后总不能办一个工厂，便开一次讲堂吧？你是能请到夫子，旁人却未必。”
教番邦语可不是教水泥工，寻常匠人做不来，必须得是先请夫子教人读书识字，再另请舌人来教番邦语言。
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