黄皮子 第101节(4 / 7)

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  这弥勒教就是白莲教的一个分支了,我师父说,明清时期,弥勒教造过几次反,被打散之后,就藏在偏远乡村,蛊惑村夫愚妇,骗财骗色,而弥勒教也好,白莲教也罢,本身都是正经的佛教支派,之所以发展成邪教,因为教义通俗易懂,容易被信徒接纳,所以唐宋开始,就有心术不正的人,以白莲教的旗号蛊惑人心。

  发展到现在,白莲教的名头已经臭大街了,去乡村传教提起白莲两个字,老百姓第一个念头就是,这孙子想带咱造反!所以白莲教徒都改头换面,比如一贯道、青阳门、九宫道、八卦教等等,有些是白莲教徒另起炉灶,有些是江湖骗子用白莲教传教的方式搞得歪门邪道。

  我师父说过不少白莲教的故事,其中有个白莲玄灯案挺有意思,也跟皮影艺人有关。

  说是嘉庆元年和嘉庆十八年,先后爆发两次白莲之乱,尤其后一次,紫禁城都被打破了,清政府扑灭暴乱后,为了将危险扼杀于萌芽时,便派御史出京,到各地明察暗访,搜捕一切与白莲教有关的组织。

  其中有位名叫方崇泽的御史,是个孙子--河南豫剧有一出大戏《斩原案》,说的就是这位方崇泽,后面详说。

  清朝将天下分为十五道,方崇泽就负责巡按山西道,这哥们跑到山西转了三个月,给皇帝上一封密折:山西有巫婆神汉,以皮影戏施妖术,点玄灯蛊惑乡民,图谋不轨。

  嘉庆皇帝龙颜大怒,下旨彻查,最后发现全国各地的皮影戏班,经常在夜里演出,有趁夜聚众,以烛光为串联暗号的嫌疑。

  为了防止白莲教利用皮影戏班勾结联络,清政府下令禁演皮影戏,并四处逮捕皮影艺人,以玄灯匪的罪名论处,不是充军流放,就是杀头抄家。

  玄灯案就是这么一回事。

  但我师父说,玄灯案是残忍愚昧的封建王朝对无辜百姓的暴力屠杀,因为皮影戏要用烛光照亮幕布才能表演,大多数流窜乡里的苦哈哈戏班,只能夜里登台,点蜡烛照亮幕布,否则你让人家用电灯泡么?

  小时候不懂事,师父怎么说,我怎么听。

  还是听瞎子李说了才知道,玄灯案还真不是一场无妄之灾。

  当年方崇泽举报的玄灯匪匪首,就是瞎子李的祖宗。

  时隔太久,瞎子李也不知道他家祖宗的名字,就管他祖宗叫李三吧。

  李三少年时在戏班学手艺,十六岁娶个病媳妇后,不再跟戏班走南闯北,就在县城和附近几个村子跑单帮,他媳妇身子弱,两人一直不敢要孩子,直到李三快三十岁时,他媳妇养好身体,终于怀孕。
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