黄皮子 第158节（3 / 7）
随后又想起黄小文念得打油诗好像提过一句山神，就给他打电话，接电话的是个陌生人，自称二奶奶庙里看香火的，我说我找黄小文，他说小师傅闭关了，要下个月才能见客。
我只好自个琢磨。
老葡萄不是七峪村人，却自称七峪村人，背着一筐不知道哪弄来的葡萄，假模假样在村口贩卖，把我们领到山神庙找见冯栏，他也随即人间蒸发。
这是撞鬼了，还是遇见神仙显灵了？
我百思不得其解，对那崂山下的七峪村愈发好奇起来，想起钱大鹏曾说，新闻上报道过王太姥，就用冯栏的电脑在网上搜索，最终找到一篇标题为山东神仙奶奶的新闻。
通篇浏览下来，跟老葡萄没什么关系，就是记者听说七峪村有个不吃饭，只抽烟喝水的王奶奶，于是跑去验证真假。
报道称，王奶奶时年六十一岁，八年前生了一场大病，病好后就没了食欲，渐渐发现自己不吃饭也能活，而且身体比以前还要健康，记者在她家住了几天，发现她每天早早睡觉，清早起床给老伴和儿子儿媳做饭，自己却不吃，泡杯茶，抽着烟看家人吃。
王奶奶有如此神通却不搞封建迷信，只是自学中医，给村里人看病针灸，赢得乡亲们一致好评，而记者就此事向专家咨询，专家表示得谷者昌，失谷者亡，人不可能靠香烟和茶水维持生命，建议组织医学专家实地佐证。
报道最后称，王奶奶并不相信鬼神，虽然不明白自己身体的变化，却坚信随着科学的发展，一定会有专家解开她身上的谜团。
这是四年前的新闻，没有后续报道。
显而易见，王太姥大病一场后学会针灸，就是被黄大仙拿法，招她当了弟马，后面那些不搞封建迷信，坚信科学，肯定是记者鬼扯出来的，原本想搞个大新闻，去了一看，不符合科学价值观，只好打着科学的名义胡编乱造。
这种行为十分无聊。
科学是对真理的判断，不做判断而只强调科学本身，反而是对科学的迷信。
冯栏不知要傻到什么时候，钱大鹏家里还有一摊事等着他处理，他将宝马开回来，我就让他回山东了，而我准备照顾冯栏一个月，再不见好，就只能送回老家，或者叫他父母过来。
万幸的是，冯栏没有让我失望。
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我只好自个琢磨。
老葡萄不是七峪村人，却自称七峪村人，背着一筐不知道哪弄来的葡萄，假模假样在村口贩卖，把我们领到山神庙找见冯栏，他也随即人间蒸发。
这是撞鬼了，还是遇见神仙显灵了？
我百思不得其解，对那崂山下的七峪村愈发好奇起来，想起钱大鹏曾说，新闻上报道过王太姥，就用冯栏的电脑在网上搜索，最终找到一篇标题为山东神仙奶奶的新闻。
通篇浏览下来，跟老葡萄没什么关系，就是记者听说七峪村有个不吃饭，只抽烟喝水的王奶奶，于是跑去验证真假。
报道称，王奶奶时年六十一岁，八年前生了一场大病，病好后就没了食欲，渐渐发现自己不吃饭也能活，而且身体比以前还要健康，记者在她家住了几天，发现她每天早早睡觉，清早起床给老伴和儿子儿媳做饭，自己却不吃，泡杯茶，抽着烟看家人吃。
王奶奶有如此神通却不搞封建迷信，只是自学中医，给村里人看病针灸，赢得乡亲们一致好评，而记者就此事向专家咨询，专家表示得谷者昌，失谷者亡，人不可能靠香烟和茶水维持生命，建议组织医学专家实地佐证。
报道最后称，王奶奶并不相信鬼神，虽然不明白自己身体的变化，却坚信随着科学的发展，一定会有专家解开她身上的谜团。
这是四年前的新闻，没有后续报道。
显而易见，王太姥大病一场后学会针灸，就是被黄大仙拿法，招她当了弟马，后面那些不搞封建迷信，坚信科学，肯定是记者鬼扯出来的，原本想搞个大新闻，去了一看，不符合科学价值观，只好打着科学的名义胡编乱造。
这种行为十分无聊。
科学是对真理的判断，不做判断而只强调科学本身，反而是对科学的迷信。
冯栏不知要傻到什么时候，钱大鹏家里还有一摊事等着他处理，他将宝马开回来，我就让他回山东了，而我准备照顾冯栏一个月，再不见好，就只能送回老家，或者叫他父母过来。
万幸的是，冯栏没有让我失望。
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