仙子很凶（太莽） 第437节（3 / 7）
“薛夫可否给在场道友，解释解释？”
千秋乐府每年都搞这个，本意就是对外灌输宗门传承至今的理念——礼乐教化。
薛夫人不介意这个问题，回应道：
“天道之下，苍生无贵贱之分，人之所以能成为万灵之长，不是因为天道偏爱人族，而是因为人自己懂‘礼’，或者说‘规矩’。有了天下共行的规矩，俗世王朝、城池、乡镇才能出现，仙家才有大小宗门；有了礼义廉耻，人才知晓何为正邪、大丈夫有所为有所不为，这是人族能壮大的基础。”
薛夫人站起身来，望向在场道友：
“礼法是上古圣贤给人套上的枷锁，对强者来说毫无益处，但正因为这枷锁在，人才能称之为‘人’，没了这个枷锁，人和世间飞禽走兽无异。
“人族历经千劫，好不容易修成了‘人’，踏上了修行道，却把这些全舍弃，变得‘以力为尊’只顾长生大道，那你们道行再高，在人的眼里也是‘妖’，永远当不起一个‘仙’字。”
这些话肯定没问题，在场修行不一定以身践行，但都明白这个道理，皆是点头。
三竹先生向薛夫人一拱手，继续道：
“薛夫人意简言骇，把‘规矩’二字的分量说得很明白。但这世上总有些人，有了点道行，就开始奉行‘谁拳头大谁有理’的道理，把老祖宗教的东西忘得干干净净。别人迫于武力不敢回应，但老夫今天就是要说上几句。”
薛夫人听见三竹先生提起‘规矩’二字，就猜出他话里有话，对此并未回应。
三竹先生站在望月潭中央，扫视周边人群：
“老夫昨日听闻，薛夫人坐东，请宾客前往江口赏‘河风秋月’的美景，路上诸多仙家子弟，在游船上切磋琴曲……”
围观的修士，察觉到了情况不对，安静下来望向湖心。
三竹先生把渡船上的事儿说了一遍，然后道：
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千秋乐府每年都搞这个，本意就是对外灌输宗门传承至今的理念——礼乐教化。
薛夫人不介意这个问题，回应道：
“天道之下，苍生无贵贱之分，人之所以能成为万灵之长，不是因为天道偏爱人族，而是因为人自己懂‘礼’，或者说‘规矩’。有了天下共行的规矩，俗世王朝、城池、乡镇才能出现，仙家才有大小宗门；有了礼义廉耻，人才知晓何为正邪、大丈夫有所为有所不为，这是人族能壮大的基础。”
薛夫人站起身来，望向在场道友：
“礼法是上古圣贤给人套上的枷锁，对强者来说毫无益处，但正因为这枷锁在，人才能称之为‘人’，没了这个枷锁，人和世间飞禽走兽无异。
“人族历经千劫，好不容易修成了‘人’，踏上了修行道，却把这些全舍弃，变得‘以力为尊’只顾长生大道，那你们道行再高，在人的眼里也是‘妖’，永远当不起一个‘仙’字。”
这些话肯定没问题，在场修行不一定以身践行，但都明白这个道理，皆是点头。
三竹先生向薛夫人一拱手，继续道：
“薛夫人意简言骇，把‘规矩’二字的分量说得很明白。但这世上总有些人，有了点道行，就开始奉行‘谁拳头大谁有理’的道理，把老祖宗教的东西忘得干干净净。别人迫于武力不敢回应，但老夫今天就是要说上几句。”
薛夫人听见三竹先生提起‘规矩’二字，就猜出他话里有话，对此并未回应。
三竹先生站在望月潭中央，扫视周边人群：
“老夫昨日听闻，薛夫人坐东，请宾客前往江口赏‘河风秋月’的美景，路上诸多仙家子弟，在游船上切磋琴曲……”
围观的修士，察觉到了情况不对，安静下来望向湖心。
三竹先生把渡船上的事儿说了一遍，然后道：
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