黄天之世 第655节（4 / 7）
至于塞外的归义侯，那个自然是有所不同。
王爵肯定不能赦封，许安以后也不可能封任何人为王，赐封王爵乃是取祸之道。
太平道内授予的爵位都是军爵，授予武将并非是贵族的象征，而是更多的类似一种荣耀，就像是封号将军的封号一样。
步子迈的大，并非是好事。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
一切要从实际出发，太平道内的道众他们虽然收到了太平道革新思想的影响，但是还是有着很多这个时代独有的一切。
指望所有人都为了一个崇高的理想而奋斗是不现实，是脱离了实际的。
改革也需要符合时代的发展，在汉代这样识字率低的可怕的年代玩民主，那么无异于自寻死路。
在汉时这样迷信鬼神之说的时代宣扬唯物主义，换来的多半是异样的眼光，没有多少人会去相信。
社会的发展需要经历一定的过程，任何的事情都是循序渐进，并非是一蹴而就。
拿土司制度举例，清朝为什么可以成功改土归流，而元朝、明朝却不行。
因为土司制度刚推行时，在元朝时期，各方面的问题都很多，制度还在完善当中。
而随着发展，明朝继续推行土司制度，土司制度臻至完善，明朝开始改土归流，收获了一定的成效。
而清朝最后因为有了元、明两朝遗留下的经验，这才改土归流成功，因为元、明两朝已经解决了最为苦难的问题。
益州事定，许安也没有什么必要再留在益州。
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王爵肯定不能赦封，许安以后也不可能封任何人为王，赐封王爵乃是取祸之道。
太平道内授予的爵位都是军爵，授予武将并非是贵族的象征，而是更多的类似一种荣耀，就像是封号将军的封号一样。
步子迈的大，并非是好事。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
一切要从实际出发，太平道内的道众他们虽然收到了太平道革新思想的影响，但是还是有着很多这个时代独有的一切。
指望所有人都为了一个崇高的理想而奋斗是不现实，是脱离了实际的。
改革也需要符合时代的发展，在汉代这样识字率低的可怕的年代玩民主，那么无异于自寻死路。
在汉时这样迷信鬼神之说的时代宣扬唯物主义，换来的多半是异样的眼光，没有多少人会去相信。
社会的发展需要经历一定的过程，任何的事情都是循序渐进，并非是一蹴而就。
拿土司制度举例，清朝为什么可以成功改土归流，而元朝、明朝却不行。
因为土司制度刚推行时，在元朝时期，各方面的问题都很多，制度还在完善当中。
而随着发展，明朝继续推行土司制度，土司制度臻至完善，明朝开始改土归流，收获了一定的成效。
而清朝最后因为有了元、明两朝遗留下的经验，这才改土归流成功，因为元、明两朝已经解决了最为苦难的问题。
益州事定，许安也没有什么必要再留在益州。
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