第360章（4 / 4）
这是空性之火，异常厉害。不论再是厉害的鬼物，只要被这火焰一烧，立刻就化为乌有，彷佛再没有存在过，比魂飞魄散都还要凄惨。
刘胜之见了，心中就赞叹一声。不过，却也知道吴道孚自保有余，再想出手帮忙，也就困难了。
佛道修行，入手功夫差不了多少。比如刘胜之修行《神仙书》，同样是从心性入手，化为心光。但是接着入手，便是转向物质。
而佛门修行，一切都是落在心性之上。尤其是幻化宗，更是讲究一切诸法，皆同幻化。唯有真如不变。
但是这竺道孚却被刘胜之一番言论，破去真如。人既不在，真如何存？
既然不存，如何能够说是永恒真如？
日后佛教，真如会发展出种种理论，解决这等问题。
但是这个时候，从天竺流传过来的义理，以般若性空为主。一直到南朝之后，方才发展到真空妙有，不为相对。
但是这吴道孚倒霉，提前就遇到了刘胜之。一生修行所寄真如，被刘胜之破去。 ↑返回顶部↑
刘胜之见了，心中就赞叹一声。不过，却也知道吴道孚自保有余，再想出手帮忙，也就困难了。
佛道修行，入手功夫差不了多少。比如刘胜之修行《神仙书》，同样是从心性入手，化为心光。但是接着入手，便是转向物质。
而佛门修行，一切都是落在心性之上。尤其是幻化宗，更是讲究一切诸法，皆同幻化。唯有真如不变。
但是这竺道孚却被刘胜之一番言论，破去真如。人既不在，真如何存？
既然不存，如何能够说是永恒真如？
日后佛教，真如会发展出种种理论，解决这等问题。
但是这个时候，从天竺流传过来的义理，以般若性空为主。一直到南朝之后，方才发展到真空妙有，不为相对。
但是这吴道孚倒霉，提前就遇到了刘胜之。一生修行所寄真如，被刘胜之破去。 ↑返回顶部↑