第1022章（2 / 2）
无论是卡维斯，还是孙驰勇，他们在这个世界最初的战略都是为了提高广大工业人口的素质。而兰特人，雷姆特人所在战区的却是走提高精英数量。这两个方案殊途同归，一个是平民素质精英化，另一个是精英数量逐渐平民话。
用政治旗帜来解释这两方理念战斗，那就是民主战共和。民主，国家默认每一个人有义务组成国家（天下兴亡匹夫有责），然后国家的问题就是如何分派权利，那些该民主集中展现国家意志，那些该放给民众，让民众自由生活中释放创新。共和，标准古罗马的共和，是先确定那些人掌握权利（奴隶制共和国是奴隶主拥有奴隶良田组建私人武装的权利，资本共和国是调动财富的权利），然后这些最有资格的人协商谈论联合中要付出的义务，维护国家存在的义务，为联邦共和。
稳定的国家必然是权利与义务对等的，二十一世纪某国打着共和的旗号，宪法上高层法理上是代管国家公仆，不能拥有国家重要生产资料的无产阶级，本质上是民主。而另一个国家打着民主的旗号，其高层却能自由的拥有资本能够买到的一切生产资料，国家的生产系统，其实是财阀高层的共和。 ↑返回顶部↑
用政治旗帜来解释这两方理念战斗，那就是民主战共和。民主，国家默认每一个人有义务组成国家（天下兴亡匹夫有责），然后国家的问题就是如何分派权利，那些该民主集中展现国家意志，那些该放给民众，让民众自由生活中释放创新。共和，标准古罗马的共和，是先确定那些人掌握权利（奴隶制共和国是奴隶主拥有奴隶良田组建私人武装的权利，资本共和国是调动财富的权利），然后这些最有资格的人协商谈论联合中要付出的义务，维护国家存在的义务，为联邦共和。
稳定的国家必然是权利与义务对等的，二十一世纪某国打着共和的旗号，宪法上高层法理上是代管国家公仆，不能拥有国家重要生产资料的无产阶级，本质上是民主。而另一个国家打着民主的旗号，其高层却能自由的拥有资本能够买到的一切生产资料，国家的生产系统，其实是财阀高层的共和。 ↑返回顶部↑