第966章(2 / 3)

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  至于黄老之学鼓吹的无为而治与民生息那一套,就更不适合我当下的需要了。根据许多乱世之期和王朝末代的种种征兆表现。

  将社会现状和自身环境的改善,寄希望于各级乡绅士族官府大老爷们的品德修养,个人道德水准和自我良心发现上,从来就是一个无解的伪命题。

  还不如寄希望于,突然天打雷劈,一夜之间就把世上的坏人都打死了更好。

  所以最后作为收尾,我又讲了一些诸如“青天高三尺”“五大天地”“请夫人阅兵”“葡萄架到了”“做寿辰”之类,专门讥讽官场士林各种司空见惯,又奇形怪状的笑林段子来活跃气氛,也算是某种期许与警教吧。

  顿然引的轰声笑语一片。

  ……

  而在大讲堂的后排坐席上,有幸旁听的蔡元长,也在心潮澎湃而踌躇满志的心绪中难以自拔。

  因为按照最新的规定,镇抚和置制两府以下,所有的参佐、幕僚和事务官,都必须抽出闲暇时间,在新办的官属联学里,讲授一定的课时。

  而像他这样的学识比较丰富有一定事务经验的人员,还被要求多少要参与联校综合教材纲要的案例汇编工作。虽然最后的取用定稿,还需那位镇帅一言而决。

  但对有所抱负和期许的他来说,却已经是难得的机缘了。

  从小处了说,这也对于他个人的前程和未来发展,一次的重要起点和奠基。

  稍有常识之人都会知道,这联校之中出来的师生之选,必然都是日后各级地方官府、驻军,潜在候补的基石和骨干。

  而如果能够名列在创始者之中,哪怕是很靠后的位置,也意味这某种天然的优势与资格。

  而往大了里说,这也意味着一个机会和楔子,重新光大气学南支的转机,就在眼前,但不是只有他一个人获得这个机会。

  他还必须与那个许州人,身为前北朝名士的赵鼎所代表的地方洛学残余,争夺各自学派、源流,在地方政权之中的影响力,和传道授业的优先权。
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