修仙：从就职德鲁伊开始 第445节（4 / 7）
善恶无定式，唯心而证。
先前灵青在黑山副本时，曾与燕赤霞和沐靖柔两人讨论过这善与恶。
灵青和燕赤霞两人都曾推崇王阳明的善恶论。
只是当时灵青所持的乃是遵循内心天理即为善，为气所动则为恶。
无论人神鬼妖，只要能够明确自己内心，并笃而行之。
无论所行在别人眼中是善是恶，与己而言皆为善。
哪怕是妖吃人，人斩妖，只要不是为气所动放纵内心，肆意妄为，都不为恶。
而燕赤霞虽也认为循理是善，动气为恶，但于他自己而言却多了一层道德约束。
这一层道德约束，乃是所有人心中的善恶，在长时间的磨合之中，形成的一种共同的善恶理念。
这理念也没有定式，黑山世界的道德与现实中的道德并不相同，甚至与山神世界、战国世界都大不相同。
但不可避免的，这是人在行为活动中所形成的一种准则。
与其他生物无关。
灵青从来不是一个广义上的善人，他只是自己内心之中的善人。
因此一些行为可能有悖于道德常理，但却不违他心中之善。
只是人也是会变的。
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先前灵青在黑山副本时，曾与燕赤霞和沐靖柔两人讨论过这善与恶。
灵青和燕赤霞两人都曾推崇王阳明的善恶论。
只是当时灵青所持的乃是遵循内心天理即为善，为气所动则为恶。
无论人神鬼妖，只要能够明确自己内心，并笃而行之。
无论所行在别人眼中是善是恶，与己而言皆为善。
哪怕是妖吃人，人斩妖，只要不是为气所动放纵内心，肆意妄为，都不为恶。
而燕赤霞虽也认为循理是善，动气为恶，但于他自己而言却多了一层道德约束。
这一层道德约束，乃是所有人心中的善恶，在长时间的磨合之中，形成的一种共同的善恶理念。
这理念也没有定式，黑山世界的道德与现实中的道德并不相同，甚至与山神世界、战国世界都大不相同。
但不可避免的，这是人在行为活动中所形成的一种准则。
与其他生物无关。
灵青从来不是一个广义上的善人，他只是自己内心之中的善人。
因此一些行为可能有悖于道德常理，但却不违他心中之善。
只是人也是会变的。
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