修仙：从就职德鲁伊开始 第459节（6 / 7）
要是武天通在的话，估计依着他的性子的话，管你如何，先依照现有法律直接送萧墨灰灰去了，再来讨论日后该用何种法律法规。
最多看在他身具功德和灵关道人的面子上，让灵关道人取走他的真灵。
只是问题是他现在正在闭关，无法参与此事。
再一个，也是召开此次讨论的主要原因。
那就是，现在这个世界在天变之后，有了很大的变化。
并不是单靠杀，就能解决所有问题的。
道家讲承负，佛家论因果。
因果者，有因必有果，有果必有因。由因生果，因果历然。
彼此既是因，又是果。互为因果。
而承负者，承者为前，负者为后。
承者，乃谓先人本承天心而行，小小过失，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人，反无辜蒙其过谪，连传被其灾。
负者，乃先人负于后生者也。
道设生以赏善，设死以威恶。行善，道随之；行恶，害随之也。
于是，天道有循环，善恶有承负。
往日里这些东西被斥为子虚乌有的东西，相信这些还不如相信法律。
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最多看在他身具功德和灵关道人的面子上，让灵关道人取走他的真灵。
只是问题是他现在正在闭关，无法参与此事。
再一个，也是召开此次讨论的主要原因。
那就是，现在这个世界在天变之后，有了很大的变化。
并不是单靠杀，就能解决所有问题的。
道家讲承负，佛家论因果。
因果者，有因必有果，有果必有因。由因生果，因果历然。
彼此既是因，又是果。互为因果。
而承负者，承者为前，负者为后。
承者，乃谓先人本承天心而行，小小过失，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人，反无辜蒙其过谪，连传被其灾。
负者，乃先人负于后生者也。
道设生以赏善，设死以威恶。行善，道随之；行恶，害随之也。
于是，天道有循环，善恶有承负。
往日里这些东西被斥为子虚乌有的东西，相信这些还不如相信法律。
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