第635章（2 / 3）
只不过在这个世界上，林翰并没有看到《本杰明·巴顿奇事》的存在，因此这个创意应该还没有烂大街才对。
不过既然定义为经典作品，如果只是单纯煽情的话，格局也太小了一些，所以林翰增加了一个设定，要让学者必须为了“拯救全人类”这样的宏伟目标去向魔鬼献祭自己襁褓中的婴儿，这就足以让人哀叹了。
更何况，他们的女儿瑞秋也在梦里劝说索尔说自己愿意被献祭，这就更加泪点满满！
这并不仅仅是一曲父爱的赞歌，对于学者而言，困扰他心灵的难题在于，道德的底线到底在哪里？
为了表现自己的顺从，亚伯拉罕把儿子献给了上帝。在索尔这个伦理学家看来，将无辜的儿童作为牺牲献祭的决定，一开始就是邪恶的！
但这种奉献却换来上帝的恩赐，并最终救回孩子的生命。当这种悖论发生在自己的身上，他所忍受并与之抗争的痛苦，已不仅仅女儿的离开了，他必须作出自己的抉择。
这是一个普通人的故事，不是神父不是上校不是诗人，平凡得让人代入感十足，极其容易产生共鸣！
瑞秋一天天变小，一天天忘记了自己曾经与家人、恋人共同拥有的珍贵回忆，忘记了“晚安，金丝燕；晚安，小雨燕”这样的甜蜜暗语。
“她总是觉得人类经历的精髓不只是在于那些巅峰时刻，譬如婚礼的日子或者成功的到来，它们在记忆中耀眼突出，像是老日历中用红笔圈出的日子；相反，而在于不经意间走过的平凡琐事——周末下午，家中的每个成员都专注于自己追求的东西，他们在各自的工作中偶然相遇、联络，简短的对话也不会在记忆中长时间存留，但是这样的时间累加起来的增效作用却是极为重要和永恒的。”
“听着！再不会有任何献祭，不论孩子、还是父母，也不会有人为我们人类以外的其余人牺牲，以恭顺求救赎的时代早已过去！”
“我说完了！要不然放过我们，要不然就以父亲的身份加入我们，不要再白白接受别人的牺牲了。这就是亚伯拉罕的选择！”
林翰敲下这样一段话之后，自己心情也不由得变得沉重起来，老学者跟他女儿的故事在这里就算是讲完了，可这一章还没有结束。
每个故事的开端就是去海伯利安朝圣的一行人聊天，故事的结尾同样是他们那群人在聊天！
上一章故事的主角诗人马丁·塞利纳斯闭上眼睛，念道：“想到此，一切仇恨被驱逐散尽，
灵魂恢复了根本的天真，
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不过既然定义为经典作品，如果只是单纯煽情的话，格局也太小了一些，所以林翰增加了一个设定，要让学者必须为了“拯救全人类”这样的宏伟目标去向魔鬼献祭自己襁褓中的婴儿，这就足以让人哀叹了。
更何况，他们的女儿瑞秋也在梦里劝说索尔说自己愿意被献祭，这就更加泪点满满！
这并不仅仅是一曲父爱的赞歌，对于学者而言，困扰他心灵的难题在于，道德的底线到底在哪里？
为了表现自己的顺从，亚伯拉罕把儿子献给了上帝。在索尔这个伦理学家看来，将无辜的儿童作为牺牲献祭的决定，一开始就是邪恶的！
但这种奉献却换来上帝的恩赐，并最终救回孩子的生命。当这种悖论发生在自己的身上，他所忍受并与之抗争的痛苦，已不仅仅女儿的离开了，他必须作出自己的抉择。
这是一个普通人的故事，不是神父不是上校不是诗人，平凡得让人代入感十足，极其容易产生共鸣！
瑞秋一天天变小，一天天忘记了自己曾经与家人、恋人共同拥有的珍贵回忆，忘记了“晚安，金丝燕；晚安，小雨燕”这样的甜蜜暗语。
“她总是觉得人类经历的精髓不只是在于那些巅峰时刻，譬如婚礼的日子或者成功的到来，它们在记忆中耀眼突出，像是老日历中用红笔圈出的日子；相反，而在于不经意间走过的平凡琐事——周末下午，家中的每个成员都专注于自己追求的东西，他们在各自的工作中偶然相遇、联络，简短的对话也不会在记忆中长时间存留，但是这样的时间累加起来的增效作用却是极为重要和永恒的。”
“听着！再不会有任何献祭，不论孩子、还是父母，也不会有人为我们人类以外的其余人牺牲，以恭顺求救赎的时代早已过去！”
“我说完了！要不然放过我们，要不然就以父亲的身份加入我们，不要再白白接受别人的牺牲了。这就是亚伯拉罕的选择！”
林翰敲下这样一段话之后，自己心情也不由得变得沉重起来，老学者跟他女儿的故事在这里就算是讲完了，可这一章还没有结束。
每个故事的开端就是去海伯利安朝圣的一行人聊天，故事的结尾同样是他们那群人在聊天！
上一章故事的主角诗人马丁·塞利纳斯闭上眼睛，念道：“想到此，一切仇恨被驱逐散尽，
灵魂恢复了根本的天真，
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