第1388章（1 / 4）
中国传统神话中的修仙人就是这样。
不过他们也不是没有缺点。例如拥有强大的力量，却过分依赖于法器，除开佛门之外，大多数人离了法器就废了一半了。
相应的，《蜀山传》中的蜀山修炼者和神州世界的蜀山弟子差别同样很大。
虽说二者都是修剑的，但从最基本的大道而言就有不同。《蜀山传》中的蜀山弟子修的道很复杂，他们追寻长生和永恒，同时他们也讲究正义，渴望飞升。而神州世界的蜀山完全就是修的行者道，所有剑诀法术、修炼功法都是为了战斗和杀戮而生。
从战斗方式来说，《蜀山传》的蜀山弟子通常御剑攻击，而神州世界的蜀山弟子则是借助剑进行攻击、施放法术之类。
于是前者发展出了璀璨的法器文化，各类神剑层出不穷，威力巨大。后者则有着缤彩纷呈的剑诀，浩荡而自成体系。
双方也有共同点，例如对剑的依赖。
在安阳看来本源世界的体系普遍不够完善，这里也一样，但也有很多可取之处。
它和神州世界的修道体系有同有异，也很相近，完全有互补的可能。
第775章 李英奇
电影世界中的东西究竟是什么？
来自哪里？
这个问题安阳思考很久了。
例如电影世界中的修炼方法、科技，就连导演和编剧都不知道怎么回事的东西，他们只是编造出了这么一个虚无的物件，而系统将这个世界创造出来之后，这些就全部成了成了可触碰到、可用的真实知识。
难道都是系统凭空捏造出来的么？
↑返回顶部↑
不过他们也不是没有缺点。例如拥有强大的力量，却过分依赖于法器，除开佛门之外，大多数人离了法器就废了一半了。
相应的，《蜀山传》中的蜀山修炼者和神州世界的蜀山弟子差别同样很大。
虽说二者都是修剑的，但从最基本的大道而言就有不同。《蜀山传》中的蜀山弟子修的道很复杂，他们追寻长生和永恒，同时他们也讲究正义，渴望飞升。而神州世界的蜀山完全就是修的行者道，所有剑诀法术、修炼功法都是为了战斗和杀戮而生。
从战斗方式来说，《蜀山传》的蜀山弟子通常御剑攻击，而神州世界的蜀山弟子则是借助剑进行攻击、施放法术之类。
于是前者发展出了璀璨的法器文化，各类神剑层出不穷，威力巨大。后者则有着缤彩纷呈的剑诀，浩荡而自成体系。
双方也有共同点，例如对剑的依赖。
在安阳看来本源世界的体系普遍不够完善，这里也一样，但也有很多可取之处。
它和神州世界的修道体系有同有异，也很相近，完全有互补的可能。
第775章 李英奇
电影世界中的东西究竟是什么？
来自哪里？
这个问题安阳思考很久了。
例如电影世界中的修炼方法、科技，就连导演和编剧都不知道怎么回事的东西，他们只是编造出了这么一个虚无的物件，而系统将这个世界创造出来之后，这些就全部成了成了可触碰到、可用的真实知识。
难道都是系统凭空捏造出来的么？
↑返回顶部↑