第103章（3 / 3）
每年的六月份，是鲁中地区老百姓敬天的日子。
估计老百姓这种敬天的传统，源自于古代皇帝的祭天习俗。
百姓百姓，实际上最开始这个词是同黎民相对应出现的，连起来就是百姓黎民或者黎民百姓。
黎民是对黄帝部落的群众的称呼，而百姓则是对东夷部落的群众的称呼，当然了，这两种称呼都源自黄帝部落。黎民是高等一些人的意思，而百姓则是低等一些的人，然而百姓的人数要远远多于黎民。
时间一久，黎民不再高等，百姓不再低等，都成一伙人，叫黎民百姓了。
黎民百姓对于生活同样是有追求，有向往的，上层祭天，老百姓呢，敬天。
敬天，在鲁中地区的六月份，是老百姓心中非常重要的一项工作，要一家人都在场，烧纸钱，放鞭炮，磕头。
这种仪式化的生活其实蛮有意思，是信仰的表达，如果说有人觉得这是落后的，要去抵制他，反对他，甚至于强迫别人不要这样做，那么请那些这样做的人先告诉别人应该怎么样生活之后再去做这件无聊的事情。
人活得仪式化一些，其实有时候恰恰就是对人生的尊重，传统的东西，并不一定就是落后的。
现在人类对于科学的盲目崇拜已经超越了任何一个朝代对于宗教的盲目崇拜，难道说科学就不是另一种形式的宗教？难道说，科学就能解释一切人类所见的问题？ ↑返回顶部↑
估计老百姓这种敬天的传统，源自于古代皇帝的祭天习俗。
百姓百姓，实际上最开始这个词是同黎民相对应出现的，连起来就是百姓黎民或者黎民百姓。
黎民是对黄帝部落的群众的称呼，而百姓则是对东夷部落的群众的称呼，当然了，这两种称呼都源自黄帝部落。黎民是高等一些人的意思，而百姓则是低等一些的人，然而百姓的人数要远远多于黎民。
时间一久，黎民不再高等，百姓不再低等，都成一伙人，叫黎民百姓了。
黎民百姓对于生活同样是有追求，有向往的，上层祭天，老百姓呢，敬天。
敬天，在鲁中地区的六月份，是老百姓心中非常重要的一项工作，要一家人都在场，烧纸钱，放鞭炮，磕头。
这种仪式化的生活其实蛮有意思，是信仰的表达，如果说有人觉得这是落后的，要去抵制他，反对他，甚至于强迫别人不要这样做，那么请那些这样做的人先告诉别人应该怎么样生活之后再去做这件无聊的事情。
人活得仪式化一些，其实有时候恰恰就是对人生的尊重，传统的东西，并不一定就是落后的。
现在人类对于科学的盲目崇拜已经超越了任何一个朝代对于宗教的盲目崇拜，难道说科学就不是另一种形式的宗教？难道说，科学就能解释一切人类所见的问题？ ↑返回顶部↑