女主决定抢救一下 第26节（6 / 7）
无论是五行灵根，还是五行异生灵根，这些对应属性的法术，都被归类为五行法术。
然后书中开始讲述法诀的定义。
它通常是指的某种手势，用以牵引体内灵力，以达成法术。
作者提起一些修真界大能，诸如万剑宗的碧霞仙尊，玄仙宗的栖云仙尊，她们对人体经脉与灵力运转的关系了如指掌，因此轻易就能创出法诀。
虽然她们的法术不需要引动体内灵力，只是操控自然界中的灵气，使之发生转变。
如此取之不尽用之不竭，这种境界也被称为天人合一。
苏陆翻回扉页看了看撰写时间，大概在七百多年前。
那时候栖云仙尊是玄仙宗的宗主。
如今的宗主流云仙尊还只是她的大徒弟，在书中提都不曾提及。
至于万剑宗，书中提到的碧霞仙尊也是上一任的宗主，和栖云仙尊一样，早就飞升了。
开篇的最后一部分，讲了法术和灵根属性的关系。
首先，五行法术通常都是呼风唤雨召雷生火——但除了这些之外，像是摄魂、催眠、敛息等等法术，是和灵根属性没有关系的。
其次，作者清楚地表示，五行法术对灵根属性确实有要求，但也不绝对。
举例来说，捏了同样的法诀，火灵根凝聚一个火球，水灵根凝聚一个水球，只是扔到人脸上，前者比后者有威力罢了。
苏陆看完了开篇，说来说去也没提到阴阳灵根，第一章开始又介绍起不同属性灵根的特点。
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然后书中开始讲述法诀的定义。
它通常是指的某种手势，用以牵引体内灵力，以达成法术。
作者提起一些修真界大能，诸如万剑宗的碧霞仙尊，玄仙宗的栖云仙尊，她们对人体经脉与灵力运转的关系了如指掌，因此轻易就能创出法诀。
虽然她们的法术不需要引动体内灵力，只是操控自然界中的灵气，使之发生转变。
如此取之不尽用之不竭，这种境界也被称为天人合一。
苏陆翻回扉页看了看撰写时间，大概在七百多年前。
那时候栖云仙尊是玄仙宗的宗主。
如今的宗主流云仙尊还只是她的大徒弟，在书中提都不曾提及。
至于万剑宗，书中提到的碧霞仙尊也是上一任的宗主，和栖云仙尊一样，早就飞升了。
开篇的最后一部分，讲了法术和灵根属性的关系。
首先，五行法术通常都是呼风唤雨召雷生火——但除了这些之外，像是摄魂、催眠、敛息等等法术，是和灵根属性没有关系的。
其次，作者清楚地表示，五行法术对灵根属性确实有要求，但也不绝对。
举例来说，捏了同样的法诀，火灵根凝聚一个火球，水灵根凝聚一个水球，只是扔到人脸上，前者比后者有威力罢了。
苏陆看完了开篇，说来说去也没提到阴阳灵根，第一章开始又介绍起不同属性灵根的特点。
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