位面酒肆 第76节（6 / 7）
系统：当然有，妖族修士仅凭气味就能分辨出来，怎么？你想试试被妖族追杀的快乐？
[别皮了，慈悲骨呢？]
系统：急什么，这不是正要说嘛。关于慈悲骨，上界的传闻多数都集中在佛修那边，慈悲二字，也多见于经文佛典之中，慈指的是给予众生安乐，而悲指拔除众生苦痛，慈悲二字结合起来，便是与乐拔苦。
系统：慈悲骨最初在上界，指的是参透佛理、境界圆满的佛修，像是这种存在，修为起码得是半神境，而他们死后，血肉回归天地，但慈悲骨却会脱离肉身、与乐拔苦。
[你等等，什么意思？]
系统：这么说吧，你在洪荒的时候，成圣不是需要斩三尸嘛，慈悲骨就相当于“善尸”，但表现形式稍微有些不同，能够修成慈悲骨的佛修，或许他天赋并不出众，但绝对悟性绝佳，传闻他们修行没有瓶颈、一切修成都是水到渠成，故而他们死后，慈悲骨也会遵循他们生前的意志，将本身的力量反哺世人。
[……听上去，和鹤妄生一点都不搭界。]
系统：嗐，谁说不是呢，小世界一般是承载不起慈悲骨的，哪怕是上界那种大位面，几万年也出不了一个慈悲骨，一则是心有佛骨的人很少出世，二来……人家也不太需要慈悲骨与乐拔苦。
[听上去，不是太有用的信息。]
系统：别急嘛，这下面还有呢，上界又不是桃花源，当然也有反派势力啊。正派修士自然不会打慈悲骨的主意，但邪修可不在乎什么，他们就喜欢修行找捷径，刚好没有瓶颈、呼吸赛修行的慈悲骨就是他们最理想的修行状态。
系统：于是就有一个叫“驰冥”的邪修，妄图人造慈悲骨。
[失败了？]
系统：那必然的，但他确实闹出了一些风波，后来修士满世界追杀他，但根据我查到的线索，他似乎并没有被歼灭。
谭昭有了一种非常不祥的预感。
系统：你每次有不祥预感的时候，往往都会成真，这个世界指定是完犊子了。
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[别皮了，慈悲骨呢？]
系统：急什么，这不是正要说嘛。关于慈悲骨，上界的传闻多数都集中在佛修那边，慈悲二字，也多见于经文佛典之中，慈指的是给予众生安乐，而悲指拔除众生苦痛，慈悲二字结合起来，便是与乐拔苦。
系统：慈悲骨最初在上界，指的是参透佛理、境界圆满的佛修，像是这种存在，修为起码得是半神境，而他们死后，血肉回归天地，但慈悲骨却会脱离肉身、与乐拔苦。
[你等等，什么意思？]
系统：这么说吧，你在洪荒的时候，成圣不是需要斩三尸嘛，慈悲骨就相当于“善尸”，但表现形式稍微有些不同，能够修成慈悲骨的佛修，或许他天赋并不出众，但绝对悟性绝佳，传闻他们修行没有瓶颈、一切修成都是水到渠成，故而他们死后，慈悲骨也会遵循他们生前的意志，将本身的力量反哺世人。
[……听上去，和鹤妄生一点都不搭界。]
系统：嗐，谁说不是呢，小世界一般是承载不起慈悲骨的，哪怕是上界那种大位面，几万年也出不了一个慈悲骨，一则是心有佛骨的人很少出世，二来……人家也不太需要慈悲骨与乐拔苦。
[听上去，不是太有用的信息。]
系统：别急嘛，这下面还有呢，上界又不是桃花源，当然也有反派势力啊。正派修士自然不会打慈悲骨的主意，但邪修可不在乎什么，他们就喜欢修行找捷径，刚好没有瓶颈、呼吸赛修行的慈悲骨就是他们最理想的修行状态。
系统：于是就有一个叫“驰冥”的邪修，妄图人造慈悲骨。
[失败了？]
系统：那必然的，但他确实闹出了一些风波，后来修士满世界追杀他，但根据我查到的线索，他似乎并没有被歼灭。
谭昭有了一种非常不祥的预感。
系统：你每次有不祥预感的时候，往往都会成真，这个世界指定是完犊子了。
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