重生从世界杯前开始 第456节（2 / 7）
当掌握了话语权和主导权，自然就有能力重新划定游戏规则，而如果你没有掀桌子的力量，那除了选择遵循游戏规则之外，别无他法。
而在科学体系的话语权加持之下，也让西方文明体系后来居上，逐渐辐射全世界，形成了以西方为中心的文化体系。
其中，作为文化输出和意识交锋的载体，电影仿佛就像是世界的缩影一般，同样遵循着这一个游戏规则。
归根结底，电影就是讲故事，是一个创造的过程，而支撑这一个故事的基础，永远都是以现实源源不断的养料作为基础。
当你拥有世界第一的国力作为支撑时，你讲述的电影故事，无论多么离谱，一切行径似乎都显得客观合理，无论是拯救世界，还是毁灭世界……
这就是幻想赖以存续的现实基础，而倘若没有这个现实基础作为依据的话，就像是空口白话一般，空洞乏味，连幻想最起码的趣味都丧失。
就如同“皇帝的金锄头”一样！
而这，就是为什么科幻题材会在华夏电影市场之中，形成一种大家都避而不谈的默契，就是因为缺乏现实基础。
如果硬是选择模仿，往往容易落入模仿者的困境，也就是“画虎不成反类犬”，譬如以个人英雄主义拯救世界这种事情……
换个人种出现在大荧幕之上，都会天然给你一种格格不入的抵触感，而“画虎不成反类犬”的典型，我们隔壁的阿三哥，显然已经选择一条路走到黑，在这条路上越走越远……
按我们的话说，凡事都讲究一个“天时地利人和”，倘若既没有天时，也没有地利，强行而为之，那就叫做逆天而行，要遭雷劈的。
而一般遭雷劈的人可都没有什么好下场。
因此，至始至终都没有人选择挑战科幻电影题材，自然也就可以理解了，换句话讲，这就叫做“还没有到时候”。
至于这个契机什么时候到来，显然就是一个未知数了。
至少在许若安看来，这个时候还没有到来，至少不是现在，所以……
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而在科学体系的话语权加持之下，也让西方文明体系后来居上，逐渐辐射全世界，形成了以西方为中心的文化体系。
其中，作为文化输出和意识交锋的载体，电影仿佛就像是世界的缩影一般，同样遵循着这一个游戏规则。
归根结底，电影就是讲故事，是一个创造的过程，而支撑这一个故事的基础，永远都是以现实源源不断的养料作为基础。
当你拥有世界第一的国力作为支撑时，你讲述的电影故事，无论多么离谱，一切行径似乎都显得客观合理，无论是拯救世界，还是毁灭世界……
这就是幻想赖以存续的现实基础，而倘若没有这个现实基础作为依据的话，就像是空口白话一般，空洞乏味，连幻想最起码的趣味都丧失。
就如同“皇帝的金锄头”一样！
而这，就是为什么科幻题材会在华夏电影市场之中，形成一种大家都避而不谈的默契，就是因为缺乏现实基础。
如果硬是选择模仿，往往容易落入模仿者的困境，也就是“画虎不成反类犬”，譬如以个人英雄主义拯救世界这种事情……
换个人种出现在大荧幕之上，都会天然给你一种格格不入的抵触感，而“画虎不成反类犬”的典型，我们隔壁的阿三哥，显然已经选择一条路走到黑，在这条路上越走越远……
按我们的话说，凡事都讲究一个“天时地利人和”，倘若既没有天时，也没有地利，强行而为之，那就叫做逆天而行，要遭雷劈的。
而一般遭雷劈的人可都没有什么好下场。
因此，至始至终都没有人选择挑战科幻电影题材，自然也就可以理解了，换句话讲，这就叫做“还没有到时候”。
至于这个契机什么时候到来，显然就是一个未知数了。
至少在许若安看来，这个时候还没有到来，至少不是现在，所以……
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