全真小道童开局 第157节（4 / 7）
然而丘志清之前并未种过，他只种过小麦和枣树。
却是没有改良的种子给乡民们种植了。
随着羊毛纺织的兴起，郑岩主持下的平城，与草原的贸易亦是开始繁荣起来。
买他们的羊毛，纺织成布料，再卖给他们，中间的差价，便买些牛马，卖与内地。
虽然有雁门世家的封锁，不过平城东边便是幽州刺史部的代郡，在发现丘志清他们走了幽州刺史部的门路之后。
这些雁门世家发现，这果然不是二八开可以打发的，起码三七开！
然而他们连丘志清的面都没见着，就被郑岩给打发了，笑话，现在的上等羊毛纱，可是洛阳的贡品。
还需要看他们的脸色？
有了钱，丘志清自然想干点实事，办学是他最喜欢做的事情之一！
他还是比较认同荀子的那套理论，人之性也，善恶混，修其善则为善，修其恶则为恶！
人之初，本无善恶之分，全靠后天教育，让“善”成为普世价值，而后便是下一步：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
让人吃饱穿暖，才能让这个“善”的普世价值被更多的人遵守。
因为遵守这个普世价值，便是维持他们现有的生活，律法，只是最后手段！
这便是丘志清的理解中的荀子理论，所以荀子很喜欢劝学，丘志清也很喜欢教学。
笔墨纸砚没有，那便弄个简易的黑板与沙盘，粉笔还不好办么？石灰早就有了，捏成条或者块，随他喜欢。
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却是没有改良的种子给乡民们种植了。
随着羊毛纺织的兴起，郑岩主持下的平城，与草原的贸易亦是开始繁荣起来。
买他们的羊毛，纺织成布料，再卖给他们，中间的差价，便买些牛马，卖与内地。
虽然有雁门世家的封锁，不过平城东边便是幽州刺史部的代郡，在发现丘志清他们走了幽州刺史部的门路之后。
这些雁门世家发现，这果然不是二八开可以打发的，起码三七开！
然而他们连丘志清的面都没见着，就被郑岩给打发了，笑话，现在的上等羊毛纱，可是洛阳的贡品。
还需要看他们的脸色？
有了钱，丘志清自然想干点实事，办学是他最喜欢做的事情之一！
他还是比较认同荀子的那套理论，人之性也，善恶混，修其善则为善，修其恶则为恶！
人之初，本无善恶之分，全靠后天教育，让“善”成为普世价值，而后便是下一步：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
让人吃饱穿暖，才能让这个“善”的普世价值被更多的人遵守。
因为遵守这个普世价值，便是维持他们现有的生活，律法，只是最后手段！
这便是丘志清的理解中的荀子理论，所以荀子很喜欢劝学，丘志清也很喜欢教学。
笔墨纸砚没有，那便弄个简易的黑板与沙盘，粉笔还不好办么？石灰早就有了，捏成条或者块，随他喜欢。
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