第29章(2 / 5)
命,恐怖本身不能成为目的,而只是一种手段。在公社以后的四个半月期间,
胜利的反革命所杀害的生命至少 10倍于无产阶级为对付反革命活动而枪决
的反革命者。”
庭长说:“讲你自己的罪行吧!”
拉科西坦然回答:“对于我创建共产党并为共产党工作的事实,我不承
认这是我需要在法庭面前回答的 ‘罪行’。这是我曾经完成的和我永远要完
成的义务。法庭无法找出丝毫证据来说明共产党在最近的将来企图发动武装
起义推翻政权。从1919年起,情况变了,共产党的策略也跟着改变了。我和
我的同志的目的是在于创建一个合法组织。
我返回匈牙利,以期对于共产党的创建,贡献出我的一份力量。我自以
为关于这个活动,我负有责任,但我只向无产阶级、向匈牙利共产党、向共
产国际负责,只有它们才是我的裁判员。”
【评析】
拉科西的辩护确实如他自己所说是“不替自己辩护”,他的整篇辩护都
是在为共产主义和匈牙利共产党。他针锋相对地指出:阶级社会的文明并不
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胜利的反革命所杀害的生命至少 10倍于无产阶级为对付反革命活动而枪决
的反革命者。”
庭长说:“讲你自己的罪行吧!”
拉科西坦然回答:“对于我创建共产党并为共产党工作的事实,我不承
认这是我需要在法庭面前回答的 ‘罪行’。这是我曾经完成的和我永远要完
成的义务。法庭无法找出丝毫证据来说明共产党在最近的将来企图发动武装
起义推翻政权。从1919年起,情况变了,共产党的策略也跟着改变了。我和
我的同志的目的是在于创建一个合法组织。
我返回匈牙利,以期对于共产党的创建,贡献出我的一份力量。我自以
为关于这个活动,我负有责任,但我只向无产阶级、向匈牙利共产党、向共
产国际负责,只有它们才是我的裁判员。”
【评析】
拉科西的辩护确实如他自己所说是“不替自己辩护”,他的整篇辩护都
是在为共产主义和匈牙利共产党。他针锋相对地指出:阶级社会的文明并不
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