第377章(1 / 3)

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  说完这些,姜义就沉默起来,看着棋盘,一动不动,若有所思。

  陈止听到这里也颇为意外,没想到这个姜义只是这么短的时间里,就看出了棋局的精神内涵,这也就是当今百家棋局的特性了,其人摆下棋局,有如战场万变,有诸多风格,渐渐就有人将之与百家之势相合,按照各家学说的语句来注释棋局,在棋局占据上风的同时,也要在经义道理上,有相应的理解。

  实际上,这也是手谈论道的关键所在,并且解决了一个困扰文人许久的问题——

  文无第一。

  就算是你说的舌灿莲花,所有的道理都头头是道,道理天成、丝丝入理,但碰上那些顽固之人,根本不跟你讲道理,也不理会其中逻辑,就是不愿意认输。

  这种情况在手谈论道的情况下就不一样了,就算你嘴上不愿意服输,但你在棋局上却输了,这就是无从抵赖的。

  当然了,很多时候,这件事还是要看棋力、棋艺的,可能你的学问深厚,在棋艺上没有天赋,因此也无法获胜,所以各个书院和学说,都渐渐重视起围棋人士的培养,前文提到的高河、唐起等人,正是在这样的情况下出头,改变了自身命运。

  很多时候,手谈之时,下棋的是一个人,讲解学问的就是另一个人了,又称为讲道人,需要两人有相当的默契,那下棋之人要棋艺高超,而讲解之人则要懂的随机应变,对典籍典故也要格外精通。

  甚至于,有些*的讲道人,在棋局输掉的时候,还能反过来将出一番道理,扭转输棋的气势,只是并不常见。

  眼下,这姜义一言看出棋局特点,说出了一句应景的法家之言,又分析棋局的局势,其实就是一个精湛讲道人的能耐了。

  不过,讲解分析是一方面,能不能破局就是另一方面了。

  周延等人在听了姜义的分析之后,再看那棋局,顿时就觉得局面清晰许多,知道了大势根源,同时却思考起来。

  “这白子这般散乱,已然不成气息了,几个地方更是只差一口气,就要被成片的吞掉,几乎是顾此失彼的局面,要如何才能将之破开?”

  “不愧是无忧先生祖纳所制之局,这种局面怕是换成棋中圣手,也无法迅速解决吧。”

  “对了,不知道你们有没有听说,在临沂那边,有诸多中途的棋坛高手,被一个匈奴人给击败了,也不知道是真是假。”
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