第608章（3 / 3）
早在武植决定找周寿来当百家复兴运动的代言人时，武植就开始尝试着和他先通信往来了。
刚开始自然是武植摆出一副久仰大名，躬身请教文学的姿态和周寿正常结‘交’的，周寿倒也有君子之风，很快便回了武植的信，信里他也表示很愿意和武植这样一位满腹才华的大词人多多‘交’流，共同进步。
一来二往，各自马屁不‘露’声‘色’的拍着，周寿和武植神‘交’之下，竟也惺惺相惜了起来。
两个人一起谈话，如果一人大肆鼓吹自己的某某方面多好多好，立刻就会招致另一人的揭短和嘲讽。反之，一人若是首先说自己哪方面不好不好，那么另一人就会变着法的夸你某方面其实还是不错的。
武植和周寿通了几封信有些‘交’情后，便开始有意无意的在信里提出自己支持百家复兴的想法，并十分尖锐的对周寿贬低自己百家复兴的思想多么多么不好，和周敦颐圣人的理学思想相差十万八千里云云。 ↑返回顶部↑
刚开始自然是武植摆出一副久仰大名，躬身请教文学的姿态和周寿正常结‘交’的，周寿倒也有君子之风，很快便回了武植的信，信里他也表示很愿意和武植这样一位满腹才华的大词人多多‘交’流，共同进步。
一来二往，各自马屁不‘露’声‘色’的拍着，周寿和武植神‘交’之下，竟也惺惺相惜了起来。
两个人一起谈话，如果一人大肆鼓吹自己的某某方面多好多好，立刻就会招致另一人的揭短和嘲讽。反之，一人若是首先说自己哪方面不好不好，那么另一人就会变着法的夸你某方面其实还是不错的。
武植和周寿通了几封信有些‘交’情后，便开始有意无意的在信里提出自己支持百家复兴的想法，并十分尖锐的对周寿贬低自己百家复兴的思想多么多么不好，和周敦颐圣人的理学思想相差十万八千里云云。 ↑返回顶部↑