第291章（2 / 3）
“冲进去。”
宋军从缺口杀了进去，这些山匪更没有了战斗勇气，有的从墙上跳下去，向山上逃去，有的伏首投降。
姚兕那边也开始下命令，派出两都将士进寨支援，余下的依然不动，将山下围得水泄不通。更深一层意思他做梦也想不到的，但王巨第一条理由也足够了，一旦活口多了，押到庆州，孙沔盘问起来，事情说不定会闹大，也会影响到未来的私商，那不是私商，而是一件件强军的武器铠甲。而且别的山匪也许情有可原，唯独这群山匪没有一个可以饶过的，作恶太多了。
王巨瞟了一眼十几名俘虏，又看着那十几名逃向山顶的山匪，说道：“留下五队兵马看守，清点寨中财货，余下的上山继续清剿，不过各位要小心，这十几人宁死不投降，都是亡命之徒。”
说得有理，不过大家嘻嘻哈哈，再是亡命之徒，可架不住人多啊，这么多将士连十几个歹徒都对付不了，那敢情是白活了。
其实大局已定。
但王巨眼睛却古怪地盯向一处，他看到山寨里面居然有一个小道观，道观两边挂着一副楹联：苍天无道为有道，万物有情是无情。
又有一个横批：三清在上。
第一百八十七章 三清在上
王巨推开观门，里面很简陋，一间小观堂，供着三清塑像。
这本来也很正常，现在无神论没有市场，包括王巨也未必相信无神论，不过何谓神仙，王巨想法与其他人是两样的。
因此百姓多有信仰。
其实这本来是一件好事，许多人生活贫困，有了信仰才有了活下去的信心与寄托，特别是佛道两教，崇恶扬善，某些方面多少起着教化百姓的作用。最少他们比南方许多山区的邪神黑巫强，那些黑巫术与蛊术不提了，有的地区杀人祭鬼，或杀小孩子来养鬼，宋朝许多官员屡教不改。
但恰恰相反的是，百姓也许很信老释，然而老释门徒们未必相信，反而披着老释的皮，为恶多端。
史书上也许找不到他们多少印记，可不能小视他们的力量，比如丁谓的老师一代大儒王禹偁因为反对佛教，便被佛教徒们整惨了。还有王则、方腊，这两个主是“黑道的”，宋徽宗时那些神仙是“白道的”。
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宋军从缺口杀了进去，这些山匪更没有了战斗勇气，有的从墙上跳下去，向山上逃去，有的伏首投降。
姚兕那边也开始下命令，派出两都将士进寨支援，余下的依然不动，将山下围得水泄不通。更深一层意思他做梦也想不到的，但王巨第一条理由也足够了，一旦活口多了，押到庆州，孙沔盘问起来，事情说不定会闹大，也会影响到未来的私商，那不是私商，而是一件件强军的武器铠甲。而且别的山匪也许情有可原，唯独这群山匪没有一个可以饶过的，作恶太多了。
王巨瞟了一眼十几名俘虏，又看着那十几名逃向山顶的山匪，说道：“留下五队兵马看守，清点寨中财货，余下的上山继续清剿，不过各位要小心，这十几人宁死不投降，都是亡命之徒。”
说得有理，不过大家嘻嘻哈哈，再是亡命之徒，可架不住人多啊，这么多将士连十几个歹徒都对付不了，那敢情是白活了。
其实大局已定。
但王巨眼睛却古怪地盯向一处，他看到山寨里面居然有一个小道观，道观两边挂着一副楹联：苍天无道为有道，万物有情是无情。
又有一个横批：三清在上。
第一百八十七章 三清在上
王巨推开观门，里面很简陋，一间小观堂，供着三清塑像。
这本来也很正常，现在无神论没有市场，包括王巨也未必相信无神论，不过何谓神仙，王巨想法与其他人是两样的。
因此百姓多有信仰。
其实这本来是一件好事，许多人生活贫困，有了信仰才有了活下去的信心与寄托，特别是佛道两教，崇恶扬善，某些方面多少起着教化百姓的作用。最少他们比南方许多山区的邪神黑巫强，那些黑巫术与蛊术不提了，有的地区杀人祭鬼，或杀小孩子来养鬼，宋朝许多官员屡教不改。
但恰恰相反的是，百姓也许很信老释，然而老释门徒们未必相信，反而披着老释的皮，为恶多端。
史书上也许找不到他们多少印记，可不能小视他们的力量，比如丁谓的老师一代大儒王禹偁因为反对佛教，便被佛教徒们整惨了。还有王则、方腊，这两个主是“黑道的”，宋徽宗时那些神仙是“白道的”。
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