第766章（3 / 3）
然而这个问题问谁去？
究竟它归属谁，连王安石都没有想好呢。
张载道：“王巨，你这个性子太暴躁了。”
有人说二程“剽窃”了张载与周敦熙的思想，这是不对的，张载同样也“剽窃”了二程的思想。毕竟这是一个严重缺少沟通交流传播的媒介，只好在难得的会面交流中，互相学习，互相“剽窃”。
张载性格又温和，尽管他与程颢隐隐产生不和，也不希望这种情况发生。
“恩师，你真以为仁能将一切感化？那么儒家推广到现在，为什么这世间还产生了如此多的不公？我不说夷人胡人了，只说士大夫，个个是读着夫子说长大的，又以它换取功名富贵，然而有几个士大夫做到了这个仁？”
“你这思想更激进了。”
“恩师，不是我激进，而是实际，仁当然重要，有时候也需要一些手段，恩威并用，才是真正的王道。光仁了，没有义节之。光恩了，没有威震慑，那不是夫子的仁，而是墨家的仁，孟子再三唾骂的伪仁。恩师，你再想一想。” ↑返回顶部↑
究竟它归属谁，连王安石都没有想好呢。
张载道：“王巨，你这个性子太暴躁了。”
有人说二程“剽窃”了张载与周敦熙的思想，这是不对的，张载同样也“剽窃”了二程的思想。毕竟这是一个严重缺少沟通交流传播的媒介，只好在难得的会面交流中，互相学习，互相“剽窃”。
张载性格又温和，尽管他与程颢隐隐产生不和，也不希望这种情况发生。
“恩师，你真以为仁能将一切感化？那么儒家推广到现在，为什么这世间还产生了如此多的不公？我不说夷人胡人了，只说士大夫，个个是读着夫子说长大的，又以它换取功名富贵，然而有几个士大夫做到了这个仁？”
“你这思想更激进了。”
“恩师，不是我激进，而是实际，仁当然重要，有时候也需要一些手段，恩威并用，才是真正的王道。光仁了，没有义节之。光恩了，没有威震慑，那不是夫子的仁，而是墨家的仁，孟子再三唾骂的伪仁。恩师，你再想一想。” ↑返回顶部↑